ΘΕΛΩ ΝΑ ΔΩ ΤΗΝ ΔΟΞΑ ΣΟΥ

Έξοδος λγ:18 Και είπε, Δείξον μοι, δέομαι, την δόξαν σου.
ΜΙΑ ΠΟΛΥ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΑΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΝΑ ΖΗΤΑΕΙ ΝΑ
ΚΑΤΕΒΕΙ Η ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΠΛΗΜΥΡΙΣΕΙ ΤΟΝ ΤΟΠΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ, ΠΟΥ ΣΥΝΑΘΡΟΙΖΕΤΑΙ , Η ΠΟΥ ΠΡΟΣΕΥΧΕΤΑΙ , Η ΠΟΥ ΥΜΝΕΙ.

ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΧΑΙΡΕΤΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΑΚΟΥΕΙ ΤΟΝ ΛΑΟ ΤΟΥ ΝΑ ΤΟΝ ΕΠΙΚΑΛΕΙΤΑΙ
ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥ ΖΗΤΑΕΙ ΚΑΤΙ ΤΕΤΟΙΟ, ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ Ο ΛΑΟΣ Η ΤΟ ΑΤΟΜΟ ΠΟΥ ΕΠΙΚΑΛΗΤΑΙ ΝΑ ΕΡΘΕΙ Η ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΕ ΜΙΑ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ.
ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΘΑ ΕΞΕΤΑΣΟΥΜΕ ΑΠΟΨΕ ΑΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΖΗΤΑΜΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ.

ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ ΖΗΤΑΜΕ ΚΑΠΟΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΥΡΙΟ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΖΗΤΑΜΕ , ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑ ΠΡΩΤΟΝ ΕΦΙΚΤΟ, ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΔΕΥΤΕΡΟΝ , ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΕΦΙΚΤΟ, ΥΠΟ ΠΟΙΕΣ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΕΙΣ.

ΣΤΗΝ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΖΗΤΑΜΕ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΗΝ ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΖΗΤΑΜΕ ΔΗΛΑΔΗ ; ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ;
ΛΕΜΕ ΟΤΙ ΟΤΑΝ ΜΑΣ ΑΡΠΑΞΕΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΔΟΞΑ ΤΟΥ, ΜΕΣΑ
ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΜΑΖΙ ΤΟΥ. ΛΕΕΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ :
Θεσσαλονικείς Α' Δ: 16
επειδή αυτός ο Κύριος θέλει καταβή απ' ουρανού με κέλευσμα, με φωνήν αρχαγγέλου και με σάλπιγγα Θεού, και οι αποθανόντες εν Χριστώ θέλουσιν αναστηθή πρώτον,
17 έπειτα ημείς οι ζώντες όσοι απομένομεν θέλομεν αρπαχθή μετ' αυτών εν νεφέλαις εις απάντησιν του Κυρίου εις τον αέρα, και ούτω θέλομεν είσθαι πάντοτε μετά του Κυρίου.
ΚΑΙ ΣΤΗΝ
Αποκάλυψις ΚΑ:23 Και η πόλις δεν έχει χρείαν του ηλίου ουδέ της σελήνης, διά να φέγγωσιν εν αυτή· διότι η δόξα του Θεού εφώτισεν αυτήν, και ο λύχνος αυτής είναι το Αρνίον.

ΛΕΕΙ και ο λύχνος αυτής είναι το Αρνίον.
ΑΥΤΟ ΔΗΛΑΔΗ ΠΟΥ ΘΑ ΔΙΝΕΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΦΩΣ , ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΔΟΞΑ ΠΟΥ ΖΗΤΑΜΕ ΕΙΝΑΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ .

ΛΕΕΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΟΤΙ:
Κορινθίους Β' Γ:18 Ημείς δε πάντες βλέποντες ως εν κατόπτρω την δόξαν του Κυρίου με ανακεκαλυμμένον πρόσωπον.
Κορινθίους Α' ΙΓ:12-
Διότι τώρα βλέπομεν διά κατόπτρου αινιγματωδώς, τότε δε πρόσωπον προς πρόσωπον·

ΔΗΛΑΔΗ ΕΜΕΙΣ ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΔΩ ΣΤΗΝ ΓΗ , ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ , ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ, ΣΑΝ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΕΝΑ ΚΑΘΡΕΠΤΗ, ΤΟΤΕ ΟΜΩΣ ΠΟΥ ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ, ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ , ΟΛΗ ΤΟΥ ΤΗ ΔΟΞΑ ΑΜΕΣΑ, ΧΩΡΙΣ ΤΙΠΟΤΑ ΝΑ ΕΜΠΟΔΙΖΕΙ ΤΗΝ ΟΡΑΣΗ , ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ ΜΑΣ.

ΕΠΩΜΕΝΩΣ ΟΤΑΝ ΖΗΤΑΜΕ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΗΝ ΔΟΞΑ ΤΟΥ, ΟΠΩΣ ΖΗΤΗΣΕ Ο ΜΩΗΣΗΣ, ΖΗΤΑΜΕ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΚΑΤΙ ΤΩΡΑ, ΕΔΩ ΣΤΗΝ ΓΗ , ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΦΥΣΙΟΛΟ- ΓΙΚΑ ΟΤΑΝ ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ.


ΟΤΑΝ Ο ΜΩΗΣΗΣ ΖΗΤΗΣΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ ΝΑ ΤΟΥ ΔΕΙΞΕΙ ΤΗΝ ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΕΚΕΙΝΟΣ ΤΟΥ ΕΙΠΕ:
Έξοδος 33:20 Και είπε, δεν δύνασαι να ίδης το πρόσωπόν μου· διότι άνθρωπος δεν θέλει με ιδεί και ζήσει.
ΑΠΟ ΟΤΙ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΜΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΖΗΤΗΣΕ Ο ΜΩΗΣΗΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΘΕΟ, ΟΧΙ ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΣΗ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΑΠΛΑ , ΑΛΛΑ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ, ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ.
ΖΗΤΗΣΕ ΝΑ ΔΕΙ ΤΟΝ ΑΟΡΑΤΟ ΘΕΟ ΜΕ ΤΑ ΣΑΡΚΙΚΑ ΤΟΥ ΜΑΤΙΑ, ΝΑ ΔΕΙ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΠΟΥ ΠΑΡΑΓΕΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ , ΠΟΥ ΚΑΤΑ ΔΙΑΤΑΓΗ ΤΟΥ ΕΔΩΣΕ ΖΩΗ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑ ΣΕ ΜΙΑ ΧΟΥΦΤΑ ΧΩΜΑ ΚΑΙ ΝΕΡΟ ΚΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑΣΕ ΑΝΘΡΩΠΟ , ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ ΤΑ ΟΡΗ, ΤΑ ΔΕΝΤΡΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΜΟΡΦΗ ΖΩΗΣ ΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΓΗ.
ΤΟΥ ΖΗΤΗΣΕ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΑΠΟ ΜΠΡΟΣΤΑ ΤΟΥ ΑΥΤΟΣ Ο ΗΛΙΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΦΩΤΙ-
ΖΕΙ ΤΗΝ ΟΥΡΑΝΙΑ ΠΟΛΗ. ΖΗΤΗΣΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΝΑ ΔΕΙ ΤΟΝ ΘΕΟ.
ΤΟΥ ΕΙΠΕ ΟΜΩΣ ΟΤΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΟ ΔΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΖΩΝΤΑΝΟΣ .
ΟΠΩΣ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΡΠΑΓΗ , ΠΡΩΤΑ ΟΙ ΝΕΚΡΟΙ ΕΝ ΚΥΡΙΟ ΘΑ ΔΟΥΝ ΤΗΝ ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΟΙ ΑΡΠΑΧΘΕΝΤΕΣ , ΤΩΝ ΟΠΟΙΩΝ ΤΟ ΣΩΜΑ ΘΑ ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΛΑΧΘΕΙ ΣΤΟ ΕΠΟΥΡΑΝΙΟ ΣΩΜΑ ΤΟ ΑΦΘΑΡΤΟ, ΑΡΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΣΑΡΚΑ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΝΕΚΡΟΙ.

ΤΙ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ ΒΓΑΖΟΥΜΕ ΔΗΛΑΔΗ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ; ΟΤΙ ΜΟΝΟ ΟΙ ΝΕΚΡΟΙ ΑΓΙΟΙ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΔΟΥΝ ΤΟΝ ΘΕΟ, ΚΑΙ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟΙ.

ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ
ΠΑΜΕ ΤΩΡΑ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ ΚΑΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΣΤΗΝ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ
ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ, ΠΩΣ ΕΡΧΟΤΑΝ ΣΕ ΕΠΑΦΗ Ο ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ.

ΤΟ ΚΥΡΙΟ ΚΑΘΗΚΟΝ ΤΩΝ ΙΕΡΕΩΝ ΗΤΑΝ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΘΥΣΙΕΣ
ΖΩΩΝ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ, ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΤΟΥΣ ΗΤΑΝ ΜΕΧΡΙ ΤΑ ΑΓΙΑ.
ΜΟΝΟ Ο ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ ΕΠΙΤΡΕΠΟΤΑΝ ΝΑ ΜΠΕΙ ΣΤΑ ΑΓΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΜΟΝΟ ΜΙΑ ΦΟΡΑ
ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ, ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΕΞΙΛΑΣΜΟΥ( ΓΙΟΜ ΚΙΠΟΥΡ) ΤΟΤΕ ΡΑΝΤΙΖΕ ΜΕ ΤΟ ΑΙΜΑ ΔΥΟ ΖΩΩΝ , ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΘΥΣΙΑΣΤΕΙ , ΤΟ ΚΑΛΥΜΜΑ ΤΗΣ ΚΥΒΩΤΟΥ ΤΗΣ
ΔΙΑΘΗΚΗΣ, ΤΟΝ ΤΟΠΟ ΟΠΟΥ , ΣΥΜΒΟΛΙΚΑ , Ο ΘΕΟΣ ΣΥΝΑΝΤΟΥΣΕ ΤΟΝ ΛΑΟ ΤΟΥ.

ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΤΟ ΧΡΟΝΟ Ο ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΕΦΕΥΓΕ ΑΠΟ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΓΕ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ << ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΑΝ ΘΑ ΓΥΡΙΣΩ. >>
ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ ΠΡΟΣΕΧΑΝ ΠΟΛΥ ΝΑ ΜΗΝ ΜΟΛΥΝΘΟΥΝ ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΑΠΑΓΟΡΕΥΑΝ ΣΤΟΝ
ΑΡΧΙΕΡΕΑ ΝΑ ΚΟΙΜΗΘΕΙ ΤΗΝ ΝΥΧΤΑ ΠΡΟΤΟΥ ΠΕΡΑΣΕΙ ΤΟ ΚΑΤΑΠΕΤΑΣΜΑ ΓΙΑ ΝΑ
ΜΠΕΙ ΣΤΑ ΑΓΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ.
ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΙΕΡΕΙΣ ΤΟΝ ΚΡΑΤΟΥΣΑΝ ΞΥΠΝΙΟ ΟΛΗ ΝΥΧΤΑ ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟΥ ΤΟΝ
ΝΟΜΟ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΜΟΛΥΝΘΕΙ ΚΑΤΑ ΛΑΘΟΣ ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΟ ΟΝΕΙΡΟ.

ΟΤΑΝ ΠΙΑ ΕΡΧΟΤΑΝ Η ΣΤΙΓΜΗ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΤΟ ΚΑΤΑΠΕΤΑΣΜΑ, Ο ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ ΒΟΥΤΟΥΣΕ ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΑ ΤΟ ΔΑΚΤΥΛΟ ΤΟΥ ΣΤΟ ΖΕΣΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΑΡΝΙΟΥ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΘΥΣΙΑΣΤΕΙ ΚΑΙ ΑΛΕΙΦΕ ΤΟΥ ΛΟΒΟΥΣ ΤΟΥ ΑΥΤΙΟΥ.
ΑΛΕΙΦΕ ΜΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥΣ ΑΝΤΙΧΕΙΡΕΣ ΤΟΥ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΔΑΚΤΥΛΑ ΤΩΝ ΠΟΔΙΩΝ ΤΟΥ . ΓΙΑΤΙ ΤΑ ΕΚΑΝΕ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ;
ΓΙΑΤΙ ΣΥΜΒΟΛΙΚΑ ΕΠΑΙΡΝΕ ΤΗΝ ΜΟΡΦΗ ΚΑΠΟΙΟΥ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟΣ, ΩΣΤΕ ΝΑ
ΠΛΗΣΙΑΣΕΙ ΤΗΝ ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΑΛΛΑ ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΕΙ ΚΑΙ
ΖΩΝΤΑΝΟΣ.
ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΤΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΩΣ ΤΑ ΠΟΔΙΑ , Ο ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ ΚΟΙΤΑΖΕ ΓΙΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΦΟΡΑ ΤΟΝ ΘΝΗΤΟ ΚΟΣΜΟ,
ΕΛΕΓΧΕ ΑΝ ΗΤΑΝ ΚΑΛΑ ΔΕΜΕΝΟ ΤΟ ΣΧΟΙΝΗ ΣΤΟΝ ΑΣΤΡΑΓΑΛΟ ΤΟΥ ΜΕ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΘΑ ΤΟΝ ΤΡΑΒΟΥΣΑΝ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΑΓΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝ ΠΕΘΑΙΝΕ , ΓΙΑΤΙ ΟΠΩΣ

ΕΙΠΑΜΕ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΚΑΝΕΙΣ ΝΑ ΜΠΕΙ ΣΤΑ ΑΓΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ, ΕΠΑΙΡΝΕ ΛΟΙΠΟΝ
ΤΟ ΘΥΜΙΑΤΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΑΥΤΟ ΔΟΧΕΙΟ ΕΙΧΕ ΣΤΟΝ ΠΑΤΟ ΤΟΥ ΚΑΥΤΑ ΚΑΡΒΟΥΝΑ
ΚΑΙ ΕΡΙΧΝΕ ΜΕΣΑ ΜΙΑ ΧΟΥΦΤΑ ΘΥΜΙΑΜΑ , ΠΡΑΓΜΑ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΣΕ ΕΝΑ
ΜΕΓΑΛΟ ΝΕΦΟΣ ΕΥΩΔΙΑΣΤΟΥ ΛΙΒΑΝΙΟΥ.
ΑΥΤΟ ΤΟ ΘΥΜΙΑΤΟ ΤΟ ΕΒΑΖΕ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΤΑΠΕΤΑΣΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΥΝΟΥΣΕ
ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΓΕΜΙΣΟΥΝ ΤΑ ΑΓΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΜΕ ΠΥΚΝΟ ΚΑΠΝΟ , ΠΡΙΝ ΑΚΟΜΑ ΜΠΕΙ ΜΕΣΑ, ΕΠΕΙΤΑ ΣΗΚΩΝΕ ΕΛΑΦΡΑ ΤΗΝ ΚΟΥΡΤΙΝΑ ΤΟΥ ΚΑΤΑΠΕΤΑΣΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΕΜΠΑΙΝΕ ΜΠΟΥΣΟΥΛΩΝΤΑΣ ΣΤΑ ΑΓΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΜΕ ΦΟΒΟ ΚΑΙ ΤΡΟΜΟ, ΕΛΠΙΖΟ- ΝΤΑΣ ΝΑ ΒΓΕΙ ΑΠΟ ΕΚΕΙ ΖΩΝΤΑΝΟΣ.

ΛΕΥΙΤΙΚΟ ΙΣ 13 Και θέλει βάλει το θυμίαμα επί το πυρ ενώπιον του Κυρίου, και θέλει καλύψει ο καπνός του θυμιάματος το ιλαστήριον το επί του μαρτυρίου, διά να μη αποθάνη.

ΓΙΑΤΙ ΓΙΝΟΤΑΝ ΑΥΤΟ;
ΓΙΑΤΙ Ο ΠΥΚΝΟΣ ΚΑΠΝΟΣ ΗΤΑΝ Ο ΑΣΦΑΛΕΣΤΕΡΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΓΛΙΤΩΣΕΙ ΤΟΝ
ΘΑΝΑΤΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΕΙ ΤΗΝ ΣΑΡΚΑ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΡΟΜΑΚΤΙΚΗ ΑΓΙΟΤΗΤΑ
ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.
ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΤΙ Η ΣΑΡΚΑ ΘΑ ΠΕΘΑΙΝΕ ΑΚΑΡΙΑΙΑ ΑΝ ΣΥΝΑΝΤΟΥΣΕ ΑΚΑΛΥΠΤΗ ΤΗΝ
ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΠΑΡ΄ΟΛΟ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΥΠΑΚΟΥΣΕΙ ΚΑΙ ΕΙΧΑΝ ΚΑΝΕΙ ΠΡΙΝ ΟΤΙ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ.
Ο ΚΑΠΝΟΣ ΛΟΙΠΟΝ, ΗΤΑΝ ΤΟΣΟ ΠΥΚΝΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΝΑ ΔΟΥΝ ΤΙΠΟΤΑ ΜΠΡΟΣΤΑ ΤΟΥΣ, ΟΜΩΣ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΤΟΥΣ ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΑΓΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΑΙ ΝΑ ΡΑΝΤΙΣΕΙ ΜΕ ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΗΣ ΘΥΣΙΑΣ, ΕΠΤΑΚΙΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΙΛΑΣΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΜΠΡΟΣΤΑ.
15 Τότε θέλει σφάξει τον τράγον της περί αμαρτίας προσφοράς τον περί του λαού· και θέλει φέρει το αίμα αυτού ένδον του καταπετάσματος και θέλει κάμει το αίμα αυτού, καθώς έκαμε το αίμα του μόσχου, και θέλει ραντίσει αυτό επί το ιλαστήριον και έμπροσθεν του ιλαστηρίου.

ΠΩΣ ΘΑ ΤΑ ΕΚΑΝΕ ΛΟΙΠΟΝ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΕΒΛΕΠΕ ;
ΤΑ ΕΚΑΝΕ ΟΛΑ <<ΔΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΔΙΑ ΟΨΕΩΣ>>
*************************************
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΔΙΑΚΡΙΝΕΤΑΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΕΚΑΝΑΝ ΤΙΣ ΘΥΣΙΕΣ , ΕΙΝΑΙ Ο ΣΕΒΑΣΜΟΣ , Ο ΦΟΒΟΣ , ΑΛΛΑ ΚΑΙ Η ΕΠΙΓΝΩΣΗ ΤΩΝ ΙΕΡΕΩΝ ΓΙΑ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Η ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ , ΤΟΥΣ ΠΟΣΟΥΣ ΚΙΝΔΥΝΟΥΣ ΕΓΚΥΜΟΝΟΥΣΕ ΜΙΑ ΑΜΕΣΗ ΕΠΑΦΗ ΜΕ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΘΕΟ , ΠΟΥ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΡΟΣ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΣΦΑΛΕΙΣ , Η ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ, ΝΕΚΡΟΣ ΟΜΩΣ ΚΑΤΑ ΤΙΣ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ ΤΗΣ ΣΑΡΚΟΣ.
ΣΚΕΥΤΗΚΑΜΕ ΠΟΤΕ ΟΤΙ ΙΣΩΣ Η ΑΠΕΙΡΗ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ , Η ΧΑΡΗΣ ΤΟΥ, ΤΟ ΕΛΕΟΣ ΤΟΥ ΤΟΝ ΚΡΑΤΟΥΝ ΣΕ ΑΠΟΣΤΑΣΗ ΑΠΟ ΕΜΑΣ .
ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΑ ΕΜΕΙΣ ΛΕΜΕ :<<ΔΕΙΞΕ ΜΑΣ ΤΗΝ ΔΟΞΑ ΣΟΥ >>
ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΛΕΕΙ: <<ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΣΕ ΠΛΗΣΙΑΣΩ ΑΛΛΟ ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΕΙ Η ΣΑΡΚΑ ΣΟΥ , ΑΛΛΑ ΑΝ ΠΕΘΑΝΕΙΣ ΚΑΤΑ ΤΙΣ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ ΤΗΣ ΤΟΤΕ ΘΑ ΕΡΘΩ ΚΟΝΤΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΘΑ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΔΕΙΣ ΤΗΝ ΔΟΞΑ ΜΟΥ.>>

ΑΠΟ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΙΠΑΜΕ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΜΕ ΟΤΙ ΑΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΗΝ ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΖΟΥΜΕ ΩΣ ΝΕΚΡΟΙ ΓΙ΄ΑΥΤΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ, ΑΔΙΑΦΟΡΟΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΖΟΥΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ, ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ
ΠΟΥ ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΟΥΝ, ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΝΤΥΝΟΝΤΑΙ.
ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΜΙΛΑΜΕ ΜΕ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΜΙΛΟΥΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΝΤΑΣ ΒΩΜΟΛΟΧΙΑ ΚΑΙ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ, ΑΜΕΤΟΧΟΙ ΣΤΟΝ ΔΙΕΣΤΡΑΜΕΝΟ ΤΡΟΠΟ ΣΚΕΨΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΔΕΝ ΛΕΙΠΕΙ Η ΦΙΛΑΡΓΥΡΙΑ, Η ΠΟΡΝΕΙΑ , Η ΜΟΙΧΙΑ , ΚΑΙ Ο ΦΘΟΝΟΣ.

Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΟΥ, ΖΟΥΜΕ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΘΕΟ ΕΤΣΙ ΚΙ ΑΛΟΙΩΣ .
ΑΛΛΑ ΣΕ ΠΟΙΟΥΣ ΖΕΙ Ο ΘΕΟΣ ΜΕΣΑ ΤΟΥΣ;
ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ, ΑΛΛΑ ΠΟΙΟΙ ΚΑΘΟΔΗΓΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ;
ΠΟΙΟΙ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΑΚΟΥΣΟΥΝ ΤΗΝ ΦΩΝΗ ΤΟΥ ;
ΕΧΟΥΜΕ ΤΗΝ ΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΤΙ ΕΚΑΝΕ Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΠΩΣ ΕΝΕ- ΡΓΟΥΣΕ Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΠΑΝΩ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ.
ΑΛΛΑ ΤΩΡΑ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ, ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ , ΣΕ ΠΟΙΟΥΣ ΦΑΝΕΡΩΝΕΙ ΤΙΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΟΥ ;
ΠΟΙΟΙ ΒΙΩΝΟΥΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΚΑΙ ΤΗ ΔΟΞΑ ΤΟΥ;
ΣΕ ΠΟΙΟΥΣ ΕΥΑΡΕΣΤΗΤΑΙ ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ ;

Ο ΘΕΟΣ ΨΑΧΝΕΙ ΙΕΡΕΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΥΝ ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΑΓΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ, ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ , ΠΟΥ ΔΕΝΟΥΝ ΤΟ ΣΧΟΙΝΗ ΣΤΟ ΠΟΔΙ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΛΕΝΕ

<<ΘΕΛΩ ΝΑ ΔΩ ΤΟΝ ΘΕΟ, ΞΕΡΩ ΤΙ ΕΚΑΝΕ ΤΟΤΕ , ΤΟ ΔΙΑΒΑΣΑ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ , ΤΩΡΑ ΘΕΛΩ ΝΑ ΤΟΝ ΓΝΩΡΙΣΩ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΝΑ ΔΩ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ, ΝΑ ΜΟΥ ΜΙΛΑΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΑΚΟΥΩ ΤΗΝ ΦΩΝΗ ΤΟΥ, ΔΕΝ ΕΛΚΥΩΜΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ ΓΙΑ ΤΑ ΔΩΡΑ ΤΟΥ, ΚΑΙ ΟΙ ΕΥΛΟΓΙΕΣ ΤΟΥ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΕΚΕΙΝΟΝ, ΘΕΛΩ ΝΑ ΔΩ ΚΑΙ ΕΓΩ ΤΗΝ ΔΟΞΑ ΤΟΥ>>

ΠΩΣ ΛΟΙΠΟΝ ΘΑ ΦΤΑΣΟΥΜΕ ΕΚΕΙ; ΤΙ ΕΜΠΟΔΙΖΕΙ ΤΗΝ ΝΕΚΡΩΣΗ;
ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΕΙΠΑΜΕ ΟΤΙ ΠΡΙΝ ΜΠΕΙ Ο ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ ΣΤΑ ΑΓΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΕΚΑΝΕ ΜΙΑ
ΘΥΣΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΙΚΕΣ ΤΟΥ ΑΜΑΡΤΙΕΣ , ΓΙΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΓΙΟΣ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΟΣ ΕΝΩΠΟΙΟΝ
ΤΟΥ ΘΕΟΥ.
ΤΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΦΟΡΕΣ ΕΤΟΙΜΑΖΟΥΜΕ ΤΟ ΘΥΣΙΑΣΤΗΡΙΟ , ΒΑΖΟΥΜΕ ΤΑ ΞΥΛΑ
ΚΑΙ ΑΡΧΙΖΟΥΜΕ ΝΑ ΠΑΡΑΚΑΛΑΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ ΝΑ ΡΙΞΕΙ ΤΟ ΠΥΡ ΤΟΥ, ΝΑ ΦΕΡΕΙ ΑΝΖΩΠΥΡΩΣΗ, ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΤΟΥ ΛΕΜΕ, ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΕΙ, ΝΑ ΕΡΘΟΥΝ ΝΕΕΣ ΨΥΧΕΣ, ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΝΑ ΑΝΕΒΟΥΜΕ ΣΕ ΑΝΩΤΕΡΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΕΠΙΠΕΔΑ, ΝΑ ΚΑΤΕΒΕΙ Η ΕΥΛΟΓΙΑ ΚΑΙ Η ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.
ΩΡΑΙΕΣ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ , ΕΝΑ ΩΡΑΙΑ ΣΤΟΛΙΣΜΕΝΟ ΘΥΣΙΑΣΤΗΡΙΟ ΑΛΛΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ <<ΞΕΧΑΣΑΜΕ>> ΝΑ ΒΑΛΟΥΜΕ ΤΗΝ ΘΥΣΙΑ ΜΑΣ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΘΥΣΙΑΣΤΗΡΙΟ, ΤΑ ΖΩΑ ΕΙΝΑΙ ΑΚΟΜΑ ΖΩΝΤΑΝΑ, ΣΤΟ ΣΤΑΥΛΟ , ΛΥΠΟΜΑΣΤΕ ΝΑ ΤΑ ΣΚΟΤΩΣΟΥΜΕ ΤΑ ΚΑΗΜΕΝΑ.
Ο ΘΕΟΣ ΟΜΩΣ ΕΥΑΡΕΣΤΗΤΑΙ ΣΤΗΝ ΟΣΜΗ ΤΗΣ ΘΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΣΜΗ ΤΩΝ ΞΕΡΩΝ ΞΥΛΩΝ , ΣΤΗΝ ΟΣΜΗ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΤΗΣ ΣΑΡΚΑΣ , ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΒΡΩΜΙΑ ΤΗΣ ΖΩΝΤΑΝΗΣ ΚΟΣΜΙΚΗΣ ΣΑΡΚΑΣ.

ΜΗΠΩΣ ΔΕΝ ΞΕΡΟΥΜΕ ΣΕ ΠΟΙΑ ΘΥΣΙΑ ΕΥΑΡΕΣΤΗΤΕ Ο ΘΕΟΣ ; ΜΗΠΩΣ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΠΟΙΑ ΘΥΣΙΑ ΦΕΡΝΕΙ ΤΗΝ ΝΕΚΡΩΣΗ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΟΙΞΕΙ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΕΒΕΙ Η ΔΟΞΑ ΤΟΥ;
ΑΝ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΤΙΣ ΘΥΣΙΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ , ΑΠΟΨΕ ΘΑ ΤΙΣ ΜΑΘΟΥΜΕ .
ΟΧΙ ΟΜΩΣ ΑΠΛΑ ΓΙΑ ΓΝΩΣΗ ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΠΡΑΞΗ.

Ψαλμοί ΝΑ 16 Διότι δεν θέλεις θυσίαν, άλλως ήθελον προσφέρει· εις ολοκαυτώματα δεν αρέσκεσαι.

ΞΕΡΕΤΕ ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΘΥΣΙΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΡΕΣΚΕΤΑΙ Ο ΘΕΟΣ;

ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΝΑ ΠΡΑΤΟΥΜΕ ΤΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΑΜΕΛΩΣ , ΧΩΡΙΣ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΜΕ ΝΑ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΝΟΥΝ ΤΟΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΜΑΣ. ΕΙΝΑΙ ΟΤΑΝ ΚΑΝΟΥΜΕ ΚΑΠΟΙΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΓΙΑΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΙΣ ΚΑΝΟΥΜΕ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΤΑΚΡΙΘΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΑ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΑΣ, ΕΙΝΑΙ ΟΤΑΝ ΕΡΓΑΖΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΤΥΠΙΚΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΣΥΝΗΘΕΙΑ ,
ΕΙΝΑΙ ΟΤΑΝ ΚΑΝΟΥΜΕ ΕΡΓΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΓΙΑ ΕΚΕΙΝΟΝ ΜΕ ΑΠΩΤΕΡΟ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΑΝΑΔΕΙΞΟΥΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ ΣΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ .
ΕΙΝΑΙ ΟΤΑΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΤΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟΥ,ΕΝΩ ΤΙΣ ΑΛΛΕΣ ΜΕΡΕΣ ΖΟΥΜΕ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.

ΔΥΣΤΥΧΩΣ , ΜΑΤΑΙΑ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΜΕ ΝΑ ΠΑΝΤΡΕΨΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΟΣΜΙΚΗ ΖΩΗ ΜΕ
ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΠΟΥ ΚΥΡΗΤΕΙ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ.
ΤΙΣ ΣΑΡΚΙΚΕΣ ΚΑΙ ΥΛΙΚΕΣ ΑΠΟΛΑΥΣΕΙΣ ΜΕ ΤΗΝ ΟΛΙΚΗ ΠΑΡΑΔΩΣΗ ΣΕ ΕΚΕΙΝΟΝ ,
ΤΗΝ ΑΛΑΖΟΝΙΑ ΤΟΥ ΒΙΟΥ ΠΟΥ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΤΟΥΣ ΣΤΟΧΟΥΣ ΜΑΣ , ΤΗΝ ΑΠΟΔΟΧΗ ,
ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΞΙΩΣΗ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΜΕ ΤΟΝ ΣΤΟΧΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΤΟΥ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΟΥΡΑΝΟΣ.
ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΜΕ ΤΟ ΨΕΜΑ, ΤΗΝ ΑΓΙΟΤΗΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΡΝΕΙΑ.


ΟΤΑΝ ΕΙΡΘΑΜΕ ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΟ , ΒΓΗΚΑΜΕ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΛΑΣΠΗ , ΤΟΝ ΒΟΥΡΚΟ, ΤΙΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΤΙΣ ΚΟΣΜΙΚΗΣ ΖΩΗΣ , ΟΜΟΛΟΓΟΥΣΑΜΕ ΠΑΝΤΟΥ ΓΙΑ ΕΚΕΙΝΟΝ ΚΑΙ
ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΑΣΟΦΙΑ ΜΑΣ , ΚΑΤΑΚΡΙΝΑΜΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΣΜΙΚΗ ΖΩΗ ΤΟΥΣ.
ΣΙΓΑ ΣΙΓΑ ΟΜΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΥΠΟΜΟΝΗ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΠΑΖΑΡΕΨΕ ΤΗΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΖΩΗ
ΜΑΣ , ΜΕ ΜΙΑ ΖΩΗ ΣΥΜΒΙΒΑΣΜΕΝΗ ΜΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ , ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ , ΑΛΛΑ
ΤΩΡΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΟΥΜΕ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΠΡΑΞΗ ΜΑΣ, ΦΕΡΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΣΤΑ
ΜΕΤΡΑ ΜΑΣ, ΚΡΥΜΜΕΝΟΙ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ.

ΑΡΑΓΕ ΓΙΑΤΙ ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ; ΜΗΠΩΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΚΠΛΗΡΩΣΕΙ ΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΜΑΣ ΣΤΟΧΟΥΣ ΚΑΙ ΣΧΕΔΙΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΤΑΥΤΙΖΟΝΤΑΙ ΜΕ ΤΑ ΠΡΟΤΥΠΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ; AN NAI , ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΔΕΝ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ, ΟΥΤΕ ΤΩΡΑ ΟΥΤΕ ΜΕΤΑ.

ΑΝ ΟΜΩΣ ΤΑ ΚΙΝΗΤΡΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΓΑΘΑ, ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΕΚΕΙΝΟΝ ΤΟΤΕ
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΠΑΝΕΞΕΤΑΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΣΤΑΣΗ ΜΑΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΤΟΥ, ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΕΝΑΝ ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΝΕΙ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ ,
ΜΕ ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΝΑ ΚΡΙΝΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΜΑΣ ΑΝ ΖΟΥΜΕ ΚΑΤΑ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ , ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΚΗΡΥΤΕΙ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ.

Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΡΘΟΥΜΕ ΣΕ ΕΠΙΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΜΑΣΤΕ
ΚΑΙ ΝΑ ΦΕΡΟΥΜΕ ΤΙΣ ΘΥΣΙΕΣ ΠΟΥ Ο ΘΕΟΣ ΕΥΑΡΕΣΤΗΤΑΙ ,ΚΑΙ ΝΑ ΤΙΣ ΣΦΑΞΟΥΜΕ
ΜΠΡΟΣΤΑ ΤΟΥ , ΤΙΣ ΘΥΣΙΕΣ ΠΟΥ ΑΝΕΒΑΖΟΥΝ ΟΣΜΗ ΕΥΩΔΙΑΣ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΕΙΝΕΙ ΑΔΙΑΦΟΡΟΣ Ο ΘΕΟΣ.

ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΘΥΣΙΕΣ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙ Ο ΘΕΟΣ;
17 Θυσίαι του Θεού είναι πνεύμα συντετριμμένον· καρδίαν συντετριμμένην και τεταπεινωμένην, Θεέ, δεν θέλεις καταφρονήσει.
ΤΙ ΘΑ ΠΕΙ ΝΑ ΣΥΝΤΡΙΦΘΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑΠΕΙΝΩΘΟΥΜΕ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ;
ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΑΝΟΙΞΟΥΝ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΜΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΡΕΣΟΥΜΕ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΠΟΙΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ , ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΗΝ ΛΑΜΠΡΟΤΗΤΑ , ΤΗΝ ΑΓΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΤΟΠΤΡΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥ ΠΟΥΜΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ
ΤΟΥ ΕΙΠΕ Ο ΙΩΒ:
Ιώβ 42:5 Ήκουον περί σου με την ακοήν του ωτίου, αλλά τώρα ο οφθαλμός μου σε βλέπει· 6 διά τούτο βδελύττομαι εμαυτόν, και μετανοώ εν χώματι και σποδώ.
Ο ΙΩΒ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΑΜΕΜΤΟΣ, ΦΟΒΟΤΑΝ ΤΟΝ ΘΕΟ , ΕΚΑΝΕ ΘΥΣΙΕΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ,ΚΑΙ ΟΜΩΣ ΟΜΟΛΟΓΕΙ ΟΤΙ ΑΚΟΥΓΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΕΟ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΤΟΝ ΕΒΛΕΠΕ.
ΠΟΤΕ ΤΟΝ ΕΙΔΕ;
ΟΤΑΝ ΤΑΠΕΙΝΩΘΗΚΕ , ΟΤΑΝ ΣΥΝΤΡΙΦΤΗΚΕ , ΟΤΑΝ ΕΓΙΝΕ ΩΣ ΝΕΚΡΟΣ , ΟΤΑΝ
Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΚΑΜΙΑ ΑΞΙΑ ΓΙ΄ΑΥΤΟΝ.
ΤΟ ΠΙΟ ΣΥΝΑΡΠΑΣΤΙΚΟ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΙΠΕ .
ΔΕΝ ΕΙΠΕ : Α ΚΥΡΙΕ ΤΙ ΩΡΑΙΟΣ ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ , ΠΟΣΟ ΔΙΚΑΙΟΣ ΕΙΣΑΙ ,ΣΕ ΔΟΞΑΖΩ ΣΕ ΜΕΓΑΛΥΝΩ , ΟΧΙ ΔΕΝ ΕΙΠΕ ΤΕΤΟΙΑ ΛΟΓΙΑ, ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΟΛΟΙ ΤΟ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΔΙΑ ΤΗΣ ΑΚΟΗΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ, ΑΛΛΑ ΠΟΙΟΣ ΤΟΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΔΙΑ ΤΗΣ ΟΡΑΣΕΩΣ;

Ο ΙΩΒ ΕΙΔΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ ΔΙΠΛΑ ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΚΑΙ ΕΙΠΕ διά τούτο βδελύττομαι εμαυτόν, και μετανοώ εν χώματι και σποδώ.
ΠΟΙΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΔΕΙ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΥ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΙ ΕΧΕΙ ΜΕΣΑ ;
ΝΑ ΤΑΠΕΙΝΩΘΕΙ , ΝΑ ΣΥΝΤΡΙΦΘΕΙ , ΝΑ ΟΜΟΛΟΓΗΣΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΕΤΑΝΟΗΣΕΙ;
ΜΟΝΟ ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙ ΠΑΡΕΑ ΜΕ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ.
ΜΟΝΟ ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΤΟ ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ, ΠΟΥ ΖΕΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΕΟ , ΠΟΥ Η ΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΟΛΗ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΕΚΕΙΝΟΝ.
ΠΟΥ ΘΥΣΙΑΖΕΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΜΕ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΘΥΣΙΕΣ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ,
ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΙΣ ΘΥΣΙΕΣ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙ Ο ΙΔΙΟΣ .
ΚΥΡΗΤΕΤΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΑΚΟΥΜΕ ΓΙΑ ΕΚΕΙΝΟΝ , ΑΛΛΑ ΑΝ ΔΕΝ ΓΙΝΕΙ
Η ΘΥΣΙΑ ΤΗΣ ΣΥΝΤΡΙΒΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΑΠΕΙΝΩΣΗΣ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ, ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΔΕΙΣ ΤΟΝ ΘΕΟ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΣΥΝΕΠΕΙΑ ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ .ΟΠΩΤΕ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΝΟΙΑ.
ΔΕΝ ΥΠΆΡΧΕΙ ΣΧΕΔΌΝ ΤΊΠΟΤΑ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΌ ΣΤΗ ΖΩΉ ΕΝΌΣ ΠΙΣΤΟΎ ΑΠΌ ΤΗ ΜΕΤΆΝΟΙΑ. ΣΧΕΔΌΝ ΤΊΠΟΤΑ ΠΟΥ ΝΑ ΔΊΝΕΙ ΠΙΟ ΠΟΛΛΥ ΖΩΉ, ΤΊΠΟΤΑ ΠΟΥ ΝΑ ΔΊΝΕΙ ΠΕΡΙΣΣΌΤΕΡΗ ΑΠΕΛΕΥΘΈΡΩΣΗ.
ΑΝΑΦΈΡΟΝΤΑΣ ΤΗ ΛΈΞΗ ΜΕΤΆΝΟΙΑ, ΑΜΈΣΩΣ ΝΟΜΊΖΟΥΜΕ ΌΤΙ ΜΙΛΆΜΕ ΓΙΑ ΚΑΤΆΚΡΙΣΗ, ΓΙΑ ΚΑΤΗΓΟΡΊΑ ΚΑΙ ΘΆΝΑΤΟ.
Η ΜΕΤΆΝΟΙΑ ΟΜΩΣ ΕΊΝΑΙ ΈΝΑ ΔΏΡΟ ΤΟΥ ΘΕΟΎ.
ΧΩΡΊΣ ΑΥΤΗΝ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΎΣΑΜΕ ΝΑ ΑΝΑΓΕΝΝΗΘΟΥΜΕ ΟΥΤΕ ΟΙ ΆΓΙΟΙ ΘΑ ΜΠΟΡΟΎΝ ΝΑ ΑΝΑΝΕΩΘΟΎΝ.
ΕΊΝΑΙ ΈΝΑ ΘΑΎΜΑ ΤΗΣ ΆΠΕΙΡΗΣ ΧΆΡΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΎ. ΜΌΝΟ ΟΙ ΑΤΕΛΕΊΣ ΜΠΟΡΟΎΝ ΝΑ ΤΗ ΖΗΤΉΣΟΥΝ. ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΤΕΛΕΙΟΣ;
Η ΜΕΤΆΝΟΙΑ ΕΊΝΑΙ Η ΧΆΡΗ ΤΟΥ ΘΕΟΎ ΠΟΥ ΕΝΕΡΓΕΊΤΑΙ. ΞΑΝΑΦΤΙΆΧΝΕΙ ΚΑΙ ΑΠΟΚΑΘΙΣΤΆ ΚΑΙ ΕΠΙΔΙΟΡΘΏΝΕΙ.
ΞΕΚΙΝΆ ΜΈΣΑ ΑΠΌ ΤΟ ΣΚΟΤΆΔΙ ΚΑΙ ΚΑΤΑΛΉΓΕΙ ΜΈΣΑ ΣΤΟ ΦΩΣ.
-ΞΕΚΙΝΆ ΜΈΣΑ ΑΠΌ ΤΑ ΔΕΣΜΆ ΚΑΙ ΚΑΤΑΛΉΞΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΊΑ.
ΞΕΚΙΝΆ ΜΈΣΑ ΑΠΌ ΤΟ ΘΆΝΑΤΟ ΚΑΙ ΚΑΤΑΛΉΓΕΙ ΣΤΗ ΖΩΉ.
ΚΆΝΕΙ ΤΟ ΑΚΆΘΑΡΤΟ--- ΚΑΘΑΡΌ ΚΑΙ ΤΟ ΜΗ ΆΓΙΟ,--- ΆΓΙΟ.
Η ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΠΟΥ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΑΓΚΗ ΤΟΥΣ.

ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΠΟΛΛΕΣ ΕΠΙΛΟΓΕΣ , ΔΥΟ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΔΡΟΜΟΙ:

Ο ΕΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΦΤΙΑΞΟΥΜΕ ΤΗΝ ΣΧΕΣΗ ΜΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΥΠΟΛΟΓΙΣΟΥΜΕ ΤΟ ΚΟΣΤΟΣ.
ΤΟ ΠΩΣ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΤΟ ΛΕΕΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ:
ΜΑΤΘΑΙΟΣ Ι 38 - 39. και όστις δεν λαμβάνει τον σταυρόν αυτού και ακολουθεί οπίσω μου, δεν είναι άξιος εμού.
39.Όστις εύρη την ζωήν αυτού θέλει απολέσει αυτήν, και όστις απολέση την ζωήν αυτού δι' εμέ θέλει ευρεί αυτήν.
ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΛΕΞΟΥΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΛΟ ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ ΣΕ ΑΥΤΑ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ: <<ΟΣΤΙΣ ΕΥΡΗ ΤΗΝ ΖΩΗ ΑΥΤΟΥ ΘΕΛΕΙ ΑΠΟΛΕΣΕΙ ΑΥΤΗΝ>> <<ΕΥΡΗ>>
ΤΙ ΕΝΟΕΙ;
ΕΝΟΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΤΟΝ ΛΑΘΟΣ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΖΕΙ , ΤΙΣ ΩΡΕΣ ΠΟΥ ΞΟΔΕΥΕΙ ΣΤΗΝ
ΜΑΤΑΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΦΘΟΡΑ , ΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ ΠΟΥ ΜΑΖΕΥΕΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΙΚΟ ΤΡΟΠΟ ΖΩΗΣ , ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΑΝΗ ΤΗΣ ΣΥΝΗΘΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΥΠΙΚΙΣΜΟΥ, ΤΟΥ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ.
ΑΥΤΟ ΕΝΟΕΙ , ΝΑ ΤΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΑΠΟΒΑΛΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΖΩΗ ΣΟΥ ΜΕ ΕΙΛΗΚΡΙΝΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ,ΜΕ ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ ΣΥΝΤΡΙΒΗ ΚΑΙ ΕΚΖΗΤΗΣΗ ΕΚΕΙΝΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΩΝ ΔΩΡΩΝ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΥΛΟΓΙΩΝ ΤΟΥ.
ΤΟΤΕ ΕΙΣΑΙ ΝΕΚΡΟΣ ΚΑΤΑ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΖΩΗ , ΑΛΛΑ ΕΧΕΙΣ ΒΡΕΙ ΜΙΑ ΑΛΛΗ , ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΖΩΗ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΕΤΟΙΜΑΣΕΙ Ο ΘΕΟΣ ΓΙΑ ΣΕΝΑ, ΜΙΑ ΖΩΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΗ ΜΙΑ
ΖΩΗ ΑΙΩΝΙΑ.
ΕΙΠΕ Ο ΠΑΥΛΟΣ
Φιλιππησίους Γ:8 μάλιστα δε και νομίζω τα πάντα ότι είναι ζημία διά το έξοχον της γνώσεως του Ιησού Χριστού του Κυρίου μου, διά τον οποίον εζημιώθην τα πάντα, και λογίζομαι ότι είναι σκύβαλα διά να κερδήσω τον Χριστόν.

Ο ΑΛΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΟΥΜΕ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΕΡΗΜΟ
ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΚΥΚΛΟΥΣ, ΖΗΤΩΝΤΑΣ ΣΗΜΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΙΣΤΙΑ ΜΑΣ , ΠΑΡΑΠΟΝΟΥΜΕΝΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΜΑΣ ΡΙΧΝΟΝΤΑΣ ΕΥΘΗΝΕΣ ΣΕ ΑΛΛΛΟΥΣ , ΑΝΑΠΟΛΩΝΤΑΣ ΤΙΣ ΗΜΕΡΕΣ ΤΙΣ ΣΚΛΑΒΙΑΣ, ΣΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ , ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΡΩΤΕΣ ΗΜΕΡΕΣ ΠΟΥ ΒΓΗΚΑΜΕ ΕΞΩ ΑΠΟ ΑΙΓΥΠΤΟ ΟΤΑΝ ΠΡΩΤΟΠΙΣΤΕΨΑΜΕ ΤΟΤΕ ΠΟΥ Η ΚΑΡΔΙΑ ΜΑΣ ΗΤΑΝ ΔΙΨΑΣΜΕΝΗ , ΟΤΑΝ ΕΙΔΑΜΕ ΤΑ ΘΑΥΜΑΣΙΑ ΤΟΥ.
ΤΩΡΑ ΦΟΒΟΜΑΣΤΕ ΝΑ ΠΛΗΣΙΑΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ ΠΟΥ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΜΑΣ ΑΡΕΣΕΙ Ο ΤΡΟΠΟΣ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ , ΜΑΣ ΑΡΕΣΕΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΑΜΑΡΤΙΑ, Η ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΣΗ ΤΗΣ ΣΑΡΚΑΣ, ΚΑΙ ΟΙ ΒΙΟΤΙΚΟΙ ΜΑΣ ΣΤΟΧΟΙ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΩΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ
ΤΗΝ ΑΠΟΚΤΗΣΗ ΤΟΥ ΠΛΟΥΤΟΥ.

ΓΙ΄ΑΥΤΟ ΕΙΠΕ Ο ΚΥΡΙΟΣ : <<ΟΣΤΙΣ ΕΥΡΕΙ ΤΗΝ ΖΩΗ ΑΥΤΟΥ...>>
ΚΑΙ ΓΕΝΙΕΤΑΙ ΜΙΑ ΕΥΛΟΓΗ ΕΡΩΤΗΣΗ: ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΕΣΩ ΝΑ ΒΡΩ ΤΗΝ ΖΩΗ ΜΟΥ ;
ΓΙΑΤΙ ΟΣΟ ΚΑΙ ΑΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΠΑΡΑΞΕΝΟ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΔΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΕΚΤΙΜΗΣΟΥΝ ΜΕ ΕΙΛΗΚΡΙΝΕΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ.
ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΤΡΟΠΟΣ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΝ ΝΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΣΑΡΚΙΚΟ, ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΤΡΟΠΟ, ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΟΔΗΓΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ , ΑΛΛΑ ΜΕ ΤΑ ΑΣΧΗΜΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ Η ΣΑΡΚΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ , Ο ΦΘΟΝΟΣ Η ΖΗΛΕΙΑ, Η ΚΑΤΑΛΑΛΙΑ, ΤΟ ΨΕΜΑ , Η ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΑ, ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ ΑΛΛΟ ΚΑΡΠΟ ΕΧΕΙ Η ΣΑΡΚΑ.

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΠΟΥ ΚΑΤΑΝΤΑΕΙ ΕΤΣΙ ΕΝΑΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ, Η ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ
ΣΤΑΣΙΜΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΕΤΑΜΟΡΦΟΝΕΤΑΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ;
Κορινθίους Β' Γ:18 Ημείς δε πάντες βλέποντες ως εν κατόπτρω την δόξαν του Κυρίου με ανακεκαλυμμένον πρόσωπον, μεταμορφούμεθα εις την αυτήν εικόνα από δόξης εις δόξαν, καθώς από του Πνεύματος του Κυρίου.
ΠΡΟΦΑΝΩΣ Ο ΛΟΓΟΣ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ, ΟΥΤΕ ΒΛΕΠΕΙ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΤΟΠΤΡΟ.

ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΤΑ ΠΟΥΜΕ ΠΟΙΟ ΚΑΤΑΝΟΗΤΑ, Η ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗ, Η ΑΝ ΠΡΟΣΕΥΧΕΤΑΙ, ΠΡΟΣΕΓΓΙΖΕΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΜΕ ΛΑΘΟΣ ΚΙΝΗΤΡΑ , Η, Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ , ΔΙΚΑΙΟΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ.
ΔΕΝ ΜΕΛΕΤΑΕΙ ΤΟΝ ΛΟΓΟ , Η ΟΤΑΝ ΤΟΝ ΜΕΛΕΤΑΕΙ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΑΠΛΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ
ΧΩΡΙΣ ΕΤΣΙ ΝΑ ΕΛΕΓΧΕΤΑΙ Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ.

ΕΙΠΕ ΚΑΠΟΙΟΣ:
Ένας άνθρωπος που αμαρτάνει, θα σταματήσει να προσεύχεται και ένας άνθρωπος που προσεύχεται, θα σταματήσει να αμαρτάνει.
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΜΑΣ ΚΑΝΕΙ ΝΑ ΔΙΑΦΕΡΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΕΙΝΑΙ Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΜΑΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΜΑΣ ΚΑΘΟΔΗΓΕΙ ΚΑΙ ΕΛΕΓΧΕΙ ΤΗΝ
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΜΑΣ ΠΟΡΕΙΑ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΣΩΣΤΗ , ΠΟΥ ΑΥΤΟ ΠΑΛΙ ΑΝΤΑΝΑΚΛΑΤΑΙ ΣΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΖΩΗΣ ΜΑΣ.
Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ ΜΕ ΤΟΝ ΛΟΓΟ, ΕΙΝΑΙ Η ΠΥΞΙΔΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΔΙΧΝΕΙ ΤΗΝ
ΟΡΘΗ ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΕΙΝΑΙ ΣΑΝ ΝΑ ΕΙΣΑΙ
ΕΝΑ ΑΚΥΒΕΡΝΗΤΟ ΠΛΟΙΟ ΣΤΗΝ ΜΕΣΗ ΤΟΥ ΩΚΕΑΝΟΥ ΧΩΡΙΣ ΠΥΞΙΔΑ , ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟ.ΟΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.

Η ΕΛΕΙΨΗ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΖΩΗ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΘΑΝΑΤΟ.
ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΗΝ ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ;
ΠΡΩΤΑ ΑΠΟ ΟΛΑ ΛΟΙΠΟΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΚΑΘΑΡΙΣΟΥΜΕ ΤΑ ΚΙΝΗΤΡΑ ΜΑΣ. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΣΤΟΧΟΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ Σ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΖΩΗ; ΠΟΥ ΑΠΟΒΛΕΠΟΥΜΕ ΟΤΑΝ ΕΚΖΗΤΑΜΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ;
ΛΕΕΙ Ο ΠΑΥΛΟΣ
«Διότι το πολίτευμα ημών είναι εν ουρανοίς, οπόθεν και προσμένομεν Σωτήρα, τον Κύριον Ιησούν Χριστόν. Όστις θέλει μετασχηματίσει το σώμα της ταπεινώσεως ημών, ώστε να γείνη σύμμορφον με το σώμα της δόξης αυτού, κατά την ενέργειαν, δια της οποίας δύναται και να υποτάξη τα πάντα εις εαυτόν.» (Εφεσ. 3/γ':20-21)
ΑΥΤΉ ΕΊΝΑΙ Η ΌΡΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΠΟΊΑ ΑΞΊΖΕΙ ΝΑ ΖΕΙ ΚΑΝΕΊΣ.
ΑΥΤΉ ΕΊΝΑΙ Η ΕΛΠΊΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΠΟΊΑ ΑΞΊΖΕΙ ΝΑ ΠΕΘΆΝΕΙ ΚΆΠΟΙΟΣ.
ΑΥΤΌΣ ΕΊΝΑΙ Ο ΣΚΟΠΌΣ ΤΗΣ ΖΩΉΣ ΜΑΣ. ΑΥΤΌ ΕΊΝΑΙ ΤΟ ΜΈΛΛΟΝ ΠΟΥ ΠΡΟΣΜΈΝΟΥΜΕ.
ΓΙΑ ΝΑ ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΣΤΕΙ ΟΜΩΣ ΤΟ ΣΩΜΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑΠΕΙΝΟ, ΝΕΚΡΟ .
ΕΜΕΙΣ ΠΕΘΑΝΑΜΕ; ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ Η ΟΡΑΣΗ ΜΑΣ; Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΑΣ ; ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΟΣΜΕΝΟΥΜΕ;
ΑΝ Η ΕΚΖΗΤΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΕΚΕΙΝΟΝ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΤΥΧΟΥΜΕ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΤΕ ΟΠΩΣ ΛΕΕΙ ΚΑΙ Ο ΠΑΥΛΟΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΙ ΕΛΕΕΝΟΤΕΡΟΙ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ.
ΤΟ ΝΑ ΕΚΖΗΤΑΣ ΕΚΕΙΝΟΝ ΜΕ ΑΓΑΘΑ ΚΙΝΗΤΡΑ ΑΓΑΠΗΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΤΟΝ ΓΝΩΡΙΣΕΙΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ , ΝΑ ΑΝΑΠΤΥΧΘΕΙ ΜΙΑ ΦΙΛΙΑ ΜΕ ΟΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΑΥΤΗ Η ΛΕΞΗ, ΧΩΡΙΣ ΜΥΣΤΙΚΑ, ΧΩΡΙΣ ΠΟΝΗΡΙΕΣ , ΧΩΡΙΣ ΕΚΜΕΤΑΛΕΥΣΕΙΣ.

ΡΩΜΑΙΟΥΣ ΙΒ 1-2 1. Σας παρακαλώ λοιπόν, αδελφοί, διά των οικτιρμών του Θεού, να παραστήσητε τα σώματά σας θυσίαν ζώσαν, αγίαν, ευάρεστον εις τον Θεόν, ήτις είναι η λογική σας λατρεία,

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΑΥΤΟ; <<ΝΑ ΠΑΡΑΣΤΗΣΗΤΕ ΤΑ ΣΩΜΑΤΑ ΣΑΣ ΘΥΣΙΑ ΖΩΣΑΝ ..>>
ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΜΙΑ ΕΚΟΥΣΙΑ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΜΑΣ ΣΤΟ ΘΕΟ,ΜΕ
ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΘΕΛΩ ,ΜΕ ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΜΕ ΖΗΛΟ .
ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ ΥΠΗΡΧΕ ΤΟ ΜΕΡΟΣ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΙΧΑΝ ΤΑ ΖΩΑ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΕΤΟΙΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΘΥΣΙΑΣΤΟΥΝ, ΑΝΟΙΓΑΝ ΛΟΙΠΟΝ ΤΗΝ ΠΟΡΤΑ ΚΑΙ ΟΠΟΙΟ ΕΒΓΑΙΝΕ
ΜΟΝΟ ΤΟΥ ΗΤΑΝ Η ΖΩΝΤΑΝΗ ΘΥΣΙΑ ΠΟΥ ΣΤΗ ΣΥΝΕΧΙΑ ΘΑ ΘΥΣΙΑΖΟΤΑΝ.
ΑΥΤΗ ΛΕΕΙ Ο ΠΑΥΛΟΣ ΕΙΝΑΙ << Η ΛΟΓΙΚΗ ΣΑΣ ΛΑΤΡΕΙΑ >> ,ΓΙΑΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟ ΝΟΥ. ΔΗΛΑΔΗ ΠΑΡΑΔΙΔΕΙΣ ΤΗ ΣΚΕΨΗ ΣΟΥ ΤΑ ΔΙΑΝΟΗΜΑΤΑ ΣΟΥ ΣΤΗΝ ΥΠΑΚΟΗ
ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΦΡΟΥΡΕΙΣ ΚΑΙ ΑΙΧΜΑΛΩΤΙΖΕΙΣ ΚΑΘΕ ΔΙΑΝΟΗΜΑ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΧΘΡΟ ΚΑΙ ΑΜΕΣΩΣ ΤΟ ΑΠΟΒΑΛΕΙ ΑΠΟ ΜΕΣΑ ΣΟΥ, ΓΙΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΑΓΙΟ, ΚΑΘΑΡΟ, ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΘΥΣΙΑ ΠΟΥ ΕΥΧΑΡΙΣΤΕΙ ΤΟ ΘΕΟ .
Ψαλμοί 69:32 Οι ταπεινοί θέλουσιν ιδεί· θέλουσι ευφρανθή· και η καρδία υμών των εκζητούντων τον Θεόν θέλει ζήσει.
ΤΟ ΟΡΟΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΤΟΥΣ ΕΚΖΗΤΟΥΝΤΑΣ ΑΥΤΟΝ ΜΕ ΤΙΣ ΘΥΣΙΕΣ
ΤΟΥΣ, ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΤΟΙΜΟΙ ΝΑ ΠΕΘΑΝΟΥΝ ,ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΑΠΟΦΑΣΗΣΕΙ ΝΑ ΖΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥΣ ΣΑΝ ΜΙΑ ΘΥΣΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ , ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΖΟΥΝΕ ΜΕ ΜΟΝΟ ΣΤΟΧΟ ΝΑ ΔΟΥΝ ΤΗΝ ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.