Επιστήμη και Βίβλος

«Τι πιθανότητες ισχύουν ώστε οι προφητείες της
Βίβλου να είναι θεόπνευστες>>

Κυκλοφορεί ένα Βιβλίο στη ανθρωπότητα, όχι σε
δεκαπέντε μόνο γλώσσες, σε όσες έχουν εκδοθεί τα μάλλον
διαδεδομένα φιλοσοφικά και λογοτεχνικά έργα της
ανθρωπότητας ( όπως του Ομήρου, του Πλάτωνα, του Σαίξπηρ,
του Γκαίτε κα. ) αλλά σε 1.150 και πάνω γλώσσες και
διαλέκτους.

Η αρχαιότητα αυτού του Βιβλίου ιδιαίτερα του πρώτου
μέρους του υπερβαίνει τα αρχαιότερα βιβλία μας, του Ησιόδου,
και του Ομήρου, κατά πέντε τουλάχιστον αιώνες.

Το Βιβλίο αυτό έρχεται με την αξίωση ότι περιέχει λόγους
του Ίδιου του Θεού, είναι δηλ. θεόπνευστο, γραμμένο από
ανθρώπους με ειδική έμπνευση από τον Θεό.

Απευθύνει το μήνυμα του όχι σε ένα μόνο λαό ή σε ένα
μόνο έθνος, αλλά σε όλους τους λαούς και τα έθνη της γης.
Έρχεται λοιπόν εκ μέρους του Θεού ως βιβλίο της
ανθρωπότητας.

Τι κάνει και αυτό το Βιβλίο είναι τόσο ξεχωριστό;

Δεν διαπραγματεύεται κάποια αφηρημένη ιδέα, κάτι
άσχετο με την καθημερινή ζωή μας, αλλά το ζωτικότερο θέμα
της ζωής μας.

Δίνει απάντηση στο πιο διακαή πόθο της καρδιάς μας,
δηλαδή είναι η αποκάλυψη της γνήσιας και διαρκούς ευτυχίας
μας, μιας ευτυχίας που μπορεί να αρχίσει αμέσως τώρα στη
ζωή μας και να συνεχιστεί στην ατέλειωτη αιωνιότητα!
Την αληθινή ευτυχία, για να την ξεχωρίσει από την
απατηλή ευτυχία της υλιστικής ζωής, το βιβλίο αυτό την
ονομάζει με το χαρακτηριστικό όνομα « Σωτηρία ».
Η Σωτηρία λοιπόν είναι το κεντρικό θέμα, η χαρμόσυνη
αγγελία αυτού του βιβλίου δια μέσου των αιώνων.

2 Αλλά από τι να σωθεί ο άνθρωπος;
Κάθε άνθρωπος είναι υπόλογος μπροστά στο Θεό είτε το
πιστεύει, είτε όχι γιατί δεν μπόρεσε μέσα στη ζωή του να
αποφύγει την αμαρτία.
Δηλαδή απέτυχε να ευαρεστήσει τέλεια το Θεό, γι’ αυτό ο
Θεός του δίνει τον τρόπο να το κάνει, και να ζήσει από τώρα
και στη αιωνιότητα όπως οι πρωτόπλαστοι στη παρουσία του
Θεού πριν αμαρτήσουν. Το βιβλίο αυτό ονομάζεται διεθνώς « Βίβλος » δηλαδή
το μοναδικό βιβλίο. Ονομάζεται επίσης « Αγία Γραφή » ή ακόμη και « Ιερά Γράμματα ».

O Ιησούς αποκαλούσε το νόμο του Θεού «ΓΡΑΦΕΣ» και ο
απ. Παύλος τις χαρακτήριζες ως «ΑΓΙΕΣ».
Επίσης συχνά αναφέρεται ως ο «ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ» και «ΙΕΡΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ».

Οι όροι «Παλαιά Διαθήκη» και «Καινή Διαθήκη»
άρχισαν να χρησιμοποιούνται προς το τέλος του 2ου μ.Χ.
αιώνα.

· Έχει αφοσιωμένους μελετητές αλλά και
εμπαθείς πολέμιους.
· Οι μεν το θεωρούν το καλύτερο βιβλίο
του κόσμου, οι δε το χειρότερο βιβλίο,
· Οι μεν ως βιβλίο αλήθειας, οι δεν ως
βιβλίο μυθολογίας,
· Οι μεν ως βιβλίο του Θεού, οι δε ως
βιβλίο ανθρώπινο.
Κάθε χρόνο πωλούνται εκατομμύρια αντίτυπα από τη
Βίβλου ξεπερνώντας σε πωλήσεις κάθε γνωστό βιβλίο, ή
επιστημονικό σύγγραμμα. Είναι ένα διαρκές best seller. Αυτό
αποδεικνύει ότι είναι το ζωτικότερο βιβλίο της
ανθρωπότητας, γιατί διαπραγματεύεται το παρελθόν, το
παρόν και το μέλλον της.

3 Η Βίβλος καλεί κάθε άνθρωπο να πάρει θέση.
Ή θα την δεχθεί ή θα την απορρίψει με τις συνέπειες
που συνεπάγεται κάθε εκλογή.
Λουκάς 9:50 Και είπε προς αυτόν ο Ιησούς· Μη εμποδίζετε· διότι όστις δεν είναι καθ' ημών, είναι υπέρ ημών.
Β’ Τιμ. γ:16 Όλη η γραφή είναι θεόπνευστος και ωφέλιμος προς διδασκαλίαν, προς έλεγχον, προς επανόρθωσιν, προς εκπαίδευσιν την μετά της δικαιοσύνης.
Ορισμένοι πιστεύουν ότι « θεόπνευστος » σημαίνει
«έμπνευση», όπως εμπνέεται ο συγγραφέας κάποιου βιβλίου,
ένας ποιητής, όπως ο Σαίξπηρ.
Άλλοι λένε ότι ο Θεός ενέπνευσε τις σκέψεις που ήθελε
να επικοινωνήσει στον συγγραφέα, όχι κάθε λέξη της, και
στη συνέχεια ο άνθρωπος επέλεξε τις λέξεις.
Αυτό λέγεται «εννοιολογική θεοπνευστία».
Εάν όντως συνέβη έτσι, και ο άνθρωπος έπρεπε να
επιλέξει τις λέξεις, είναι δυνατόν κάπου να διαλέξει τις
λάθος λέξεις. Η ανθρώπινη επικοινωνία δεν είναι
αλάνθαστη.
Εάν όμως Θεός επέλεξε τις λέξεις, εξυπακούεται ότι ο
Θεός δεν κάνει λάθος, άρα έχουμε ένα τέλειο λόγο.
Όντως κάθε λέξη είναι θεόπνευστη και αυτό λέγεται
«απόλυτη θεοπνευστία».

4 Ο κοινωνιολόγος Jeffrey Hatton επικοινώνησε με 10.000 κληρικούς διαφόρων αποχρώσεων και τους ρώτησε διάφορες ερωτήσεις σχετικά με την πίστη τους. Έλαβε 7441 απαντήσεις και τα αποτελέσματα ήταν συγκλονιστικά!
Στην έρευνα του ρώτησε τους κληρικούς εάν πίστευαν
ότι ο λόγος του θεού είναι θεόπνευστος. Οι απαντήσεις ήταν
συγκλονιστικές και ξεκάθαρες επειδή πολλοί είπαν ΟΧΙ.
· 95% από τους Επισκοπελιανούς απάντησαν όχι!
· 82% των Πρεσβυτερικών απάντησαν όχι!
77% της Αμερικανικής Λουθηρανικής Εκκλησίας
απάντησαν όχι!
· 67% των Μεθοδιστών απάντησαν όχι!
· 67% των Αμερικανών Βαπτιστών, που είναι
αναγεννημένοι απάντησαν όχι!
· 24% των Μισούρι Σίγκνετ Λουθηρανών, που είναι γνωστοί
για το ότι υποστηρίζουν τη γραφή, είπαν όχι.
· επίσης αρνήθηκαν τη σωματική ανάσταση του Ιησού και
την παρθενογέννηση του Ιησού. Είναι λοιπόν πολύ
ζωτικό στους τελευταίους αυτούς καιρούς που ζούμε να
κρατήσουμε το λόγο του θεού και να μη συμβιβαστούμε.
Ο δείκτης για το αν οι άνθρωποι βαδίζουν με το Θεό,
είναι το αν εξυψώνουν τη θεοπνευστία της Βίβλου.
Η σημερινή Θεολόγοι λένε ότι « η πηγή της αληθινής
θεολογίας είναι η θρησκευτική συνείδηση του ανθρώπου».
Λυπηρό!
Ο Ιησούς πάντοτε επικαλούνταν και παρέθετε τη
Γραφή. Ο Απόστολος Πέτρος την Πεντηκοστή άρχισε το
κήρυγμά του παραθέτοντας τη γραφή.
Πολλοί ίσως βρουν μια εύκολη λύση στη αξίωση της
Βίβλου, ως το βιβλίο του Θεού, με τον ισχυρισμό πως
θεωρούμε δοσμένο αυτό που ζητάμε, πως ο Θεός δεν υπάρχει,
μια και στην πραγματικότητα, ούτε αισθητός είναι ούτε
λογικά κατανοητός.
Θα ήταν όμως πραγματικά παράλογη η αξίωση να θέλει
να περιλάβει κανείς το υπερβατικό σε ένα συλλογισμό, να
φέρει μια μαθηματική απόδειξη της ύπαρξης Του, να κλείσει
τον χώρο και τον χρόνο εκείνο που από την φύση του είναι
πέρα από τον χώρο και το χρόνο.
Οι λόγοι της ανθρώπινης ατέλειας σε ότι αφορά την
γνώση του Θεού θα μπορούσαν να συνοψιστούν κατά τον
Αυγουστίνο Γκρετιγιά1 στα εξής σημεία:
1 Aug. Gretillat: Έκθεση Συστηματικής Θεολογίας, τομ. 3ο ς Δογματική, σελ.
125

5
♦ το αντικείμενο της γνώσης μας είναι άπειρο,
ενώ εμείς περιορισμένοι στις ιδιότητες μας.
♦ το αντικείμενο της γνώσης μας είναι
υπεραισθητό, ενώ εμείς γνωρίζουμε μέσα
από τις αισθήσεις και ντύνουμε με αισθητές
εικόνες και τις πιο πνευματικές μας
συλλήψεις.
♦ το αντικείμενο της γνώσης μας είναι η ηθική
τελειότητα προσωποποιημένη, ( στο
πρόσωπο του Ιησού Χριστού ) ενώ εμείς
είμαστε ηθικά ελλιπείς.
♦ Το ηθικό μας αισθητήριο έχει κυριολεκτικά
αμβλυνθεί από την ζωή στην αμαρτία, έτσι
που κάθε γνώση αυτής της τελειότητας να
μην μπορεί να δώσει στην πραγματικότητα
καθαυτή.
♦ Τελικά το αποφασιστικό βήμα στην
κατανόηση του Θεού θα το κάνει τελικά η
πίστη.

Γιατί είναι ζωτικό να πιστεύουμε ότι η Γραφή είναι θεόπνευστη;
1. Ο Ιησούς είπε ότι η Βίβλος είναι θεόπνευστη. Το να
αρνηθούμε κάτι που ο Κύριος βεβαιώνει είναι παρακοή.
Είμαστε οι μαθητές Του και πρέπει να υπακούμε στον
Κύριο μας. πώς μπορεί να είναι κανείς υπηρέτης του Ιησού
και να μην ακολουθεί τις διδασκαλίες Του;
2. Εάν η Αγία Γραφή δεν είναι θεόπνευστη, τότε δεν
είναι αξιόπιστη και θα σήμαινε ότι ο Θεός είπε ψέματα,
επειδή η γραφή λέει ότι είναι θεόπνευστη.
Τότε κάθε μια από τις αξιώσεις της,
συμπεριλαμβανομένης και της σωτηρίας, θα ήταν ανοιχτή σε
αμφιβολίες και ερωτηματικά. Εάν παραδώσουμε τη
θεοπνευστία, παραδίδουμε όλες τις διδασκαλίες της γραφής.
3. Η άρνηση της Θεοπνευστίας οδηγεί στην αποστασία.

6
Οι Νέο – Ευαγγελικοί και οι Νεο-Ορθόδοξοι και οι
Φιλελεύθεροι χριστιανοί, αποτελούν τις βαθμίδες άρνησης
της θεοπνευστίας.
Αρχίζει με μικρά βήματα άρνησης και καταλήγει σε
απόλυτη άρνηση.
Υποστηρίζουν ότι όταν αισθάνεσαι το Θεό σε ορισμένα
αποσπάσματα , τότε αυτά τα αποσπάσματα είναι
θεόπνευστα. Βαδίζουν με συναισθήματα.
Ισχυρίζονται ότι «τα σημεία όπου αισθάνεσαι στο Θεό
είναι θεόπνευστα».
Αυτό όμως είναι υποκειμενικό, βασιζόμενο σε
συναισθήματα. Δεν είναι αντικειμενικό (καθορισμένο από
δεδομένα ). Ορισμένοι αγγίζονται σε ένα εδάφιο και άλλοι σε
κάποιο άλλο.
Μετά κάποια άλλη μέρα, το εδάφιο που είχες διαβάσει
και δεν αισθάνθηκες τίποτε, ξαφνικά σου μιλάει.
Όμως η θεοπνευστία του λόγου του Θεού πρέπει να
καθορίζεται από δεδομένα (αντικειμενικά).
Είναι αυτό που είναι εξ ορισμού. Ο Ιησούς είπε ότι είναι
θεόπνευστη και αυτό το καθορίζει.
Οι Νεο-Ορθόδοξοι λένε: Ότι η Βίβλος «περιέχει» το λόγο
του Θεού. Δεν λένε ότι η Βίβλος είναι ο Λόγος του Θεού. Έτσι
πιστεύουν ότι ορισμένο είναι από τον άνθρωπο και ορισμένα
από το Θεό.
Κάποιος άλλος το λέει ως εξής: «Η Βίβλος είναι σαν τον
κήρυκα που μαρτυρεί για την αλήθεια, αλλά υπόκειται σε
λάθη».
Τελικά αυτό που βγαίνει είναι η «γνώμη» κάποιου.
Είναι όμως δυνατόν να βαδίσουμε με την ανθρώπινη γνώμη
κάποιου; Τότε δεν υπηρετούμε πλέον το Χριστό. Η ανθρώπινη
χριστιανική γνώμη δεν είναι αρκετοί ούτε αυτή, επειδή η
πλειοψηφία είναι λάθος.
Μια είναι η απάντηση: Απόλυτη θεοπνευστία!

7
Η Βίβλος είναι γραμμένη στο χαρτί, όμως η αξία της
είναι ανυπολόγιστη, επειδή αντιπροσωπεύει την αλήθεια.
Ο Dr. R. G. Lee έγραψε στα “Basic Bible Studies” και
είπε: «Ο μεγαλύτερος θησαυρός που έχουμε είναι το θαύμα
της αυταπόδεικτης γνησιότητας. Επικυρωμένο και
επιβεβαιωμένο από το πνεύμα του ζωντανού Θεού με θεία
πειστικότητα, αδύνατον να ειπωθεί από σκέψη και
αδιαπέραστη από τις επιθέσεις της αμφιβολίας …».
Αυτό σημαίνει ότι η Βίβλος αποδεικνύει την
αυθεντικότητα της και την θεοπνευστία της μέσα από το ίδιο
της το περιεχόμενο.
Ο Βολτέρος είπε: «Σε πενήντα χρόνια μετά το θάνατό
μου η Βίβλος θα εξαφανιστεί». Όμως το σπίτι του
αγοράστηκε από τη Βιβλική εταιρία της Γενεύης και η
κρεβατοκάμαρα του γέμισε με αντίτυπα της αγίας γραφής.
Κάποιος Άγγλος έγραψε ένα νομικό βιβλίο και είπε: «Οι
ανθρώπινοι νόμοι βασίζονται στους νόμους του Θεού».
Η τελική εξουσία είναι η Βίβλος. Ο Θεός έθεσε τους
νόμους επειδή Εκείνος μας έπλασε, Του ανήκουμε και πρέπει
να υπακούμε τους νόμους Του.
Χωρίς τη Βίβλο δεν έχουμε ιδέα για το τι συμβαίνει με
τους ανθρώπους, τους δαίμονες, τον ουρανό η την κόλαση. Ο
μόνος λόγος που τα γνωρίζουμε είναι επειδή ο Θεός τα είπε
στη Βίβλο.
Κανείς δεν μπορεί να πάει στην άλλη ζωή, να πεθάνει,
να δει αν αυτά είναι έτσι και να έρθει πίσω και να ζήσει τη
ζωή του. Κανείς δεν μπορεί να το κάνει αυτό. Πρέπει να
εμπιστευθείς.
Όλος ο χριστιανισμός βασίζεται πάνω στην Βίβλο. Εάν
η Βίβλος πέσει και θρυμματιστεί, τότε θα τερματίσει και ο
χριστιανισμός.

8 Οι Μορμόνοι
πιστεύουν ότι η Βίβλος είναι αλάνθαστη
εάν μεταφραστεί σωστά. Πιστεύουν όμως ότι και το βιβλίο
των Μορμόνων είναι ο λόγος του Θεού. Δέχονται όμως την
Μορμονική Βίβλο χωρίς περιορισμούς.
Οι Καθολικοί (ο Πάπας) λένε ότι η Βίβλος είναι
αλάνθαστη. Διεκδικεί πνευματική εξουσία από τον Ιησού
Χριστό να ερμηνεύσει τη Βίβλο χωρίς λάθος. Γιατί δεν εκδίδει
κάποιο σχολιαστικό έργο; Ποτέ κανένας Πάπας δεν έγραψε
σχόλιο έστω και για ένα εδάφιο.
Οι Πάπες ασχολούνται με την πολιτική, τα παγκόσμια
γεγονότα, την φτώχεια, τα δικαιώματα. Ποτέ δεν κηρύττουν
για μετάνοια και την αλήθεια του λόγου του Θεού.
9 Οι προφητείες της Βίβλου
Πολλοί υποστηρίζουν ότι οι προφητείες της Βίβλου είναι
το μόνιμο θαύμα της Βίβλου. Άλλοι λένε ότι είναι ειπωμένες
κατά τύχη ή έχουν ειπωθεί μετά που έγιναν τα γεγονότα που
περιγράφουν.
Θα προσεγγίσουμε τις προφητείες της Βίβλου από
επιστημονικής πλευράς και θα χρησιμοποιήσουμε την Θεωρία
των Πιθανοτήτων. Θα εξετάσουμε αν είναι θεόπνευστες ή
όχι. Υπάρχει η πιθανότητα αυτές οι προφητείες να έχουν
λεχθεί μόνο από τη λογική και τη σοφία των προφητών ή
είναι εμπνευσμένοι από τον Θεό;
Πριν αναλύσουμε μερικές προφητείες της Βίβλου, θα
αναφέρουμε μερικά στοιχεία από τη θεωρία των
Πιθανοτήτων για να καταλάβουμε τον τρόπο εφαρμογής
τους.
10Στοιχεία Πιθανοτήτων
Υπάρχει σε πολλούς η εντύπωση ότι το κύριο κίνητρο
για την ανάπτυξη της θεωρίας των Πιθανοτήτων προήλθε
από το ενδιαφέρον του ανθρώπου για τα τυχερά παιγνίδια.
Αν και τα τυχερά παιγνίδια ήταν πολύ διαδεδομένα και
στους Αρχαίους Έλληνες και στους Ρωμαίους, η θεωρία των
Πιθανοτήτων δεν αναπτύχθηκε κατά την αρχαιότητα, όπως
συνέβη με άλλους κλάδους των Μαθηματικών, αλλά πολύ
αργότερα, το 16ο και 17ο αιώνα μ.Χ.
Έτσι η θεωρία των Πιθανοτήτων γεννήθηκε για να
λυθούν προβλήματα που παρουσιάστηκαν με την ανάπτυξη
του εμπορίου, των ασφαλίσεων, της συλλογής εσόδων του
κράτους κλπ.
Η ανάπτυξη της θεωρίας των Πιθανοτήτων οφείλεται
επίσης και στις ανάγκες των Φυσικών Επιστημών όπως η
εφαρμογή της θεωρίας Σφαλμάτων σε αστρονομικές
παρατηρήσεις.
Η θεωρία των Πιθανοτήτων αναπτύχθηκε ακόμα
περισσότερο τον 18ο αιώνα με τις αξιοσημείωτες εργασίες των
μαθηματικών Bernoulli, De Moivre, Laplace και Gauss.
Ιδιαίτερα ο Laplace με τις εργασίες του άνοιξε μια καινούργια
εποχή για τη θεωρία των Πιθανοτήτων.
Στη διάρκεια του 19ου αιώνα γεννιούνται νέοι κλάδοι των
εφαρμοσμένων μαθηματικών, όπως είναι η θεωρία των
Σφαλμάτων, τα Ασφαλιστικά Μαθηματικά και η Στατιστική
Μηχανική.
Οι εφαρμογές των Πιθανοτήτων αναφέρονται σε ένα
ευρύτατο φάσμα επιστημών όπως η Φυσική, η Χημεία, η
Γενετική, η Ψυχολογία, η Οικονομολογία, η Μετεωρολογία κτλ.
Βασικές αρχές της θεωρίας των Πιθανοτήτων.
Κάθε πείραμα του οποίου το αποτέλεσμα δεν μπορεί να
προβλεφθεί εκ των προτέρων και που επαναλαμβάνεται με τις
ίδιες προϋποθέσεις, καλείται “πείραμα τύχης”.
Το σύνολο των δυνατών αποτελεσμάτων σε ένα πείραμα
τύχης καλείται “δειγματικός χώρος” ( Ω ), ενώ τα δυνατά
αποτελέσματα σε κάθε πείραμα τύχης ονομάζεται
“ενδεχόμενα” ( α1 ,α2 ,α3 ,……..αν ).
Δυο ενδεχόμενα α1 ,α2 θα λέγουμε ότι είναι ανεξάρτητα
μεταξύ τους, όταν η πραγματοποίηση του ενδεχόμενου α1
αποκλείει την πραγματοποίηση του ενδεχόμενου α2 .
Παράδειγμα
Ρίχνουμε ένα κύβο (ζάρι).
Ο δειγματικός χώρος του κύβου είναι: Ω= 1, 2, 3, 4, 5, 6
γιατί τα δυνατά αποτελέσματα δηλαδή τα ενδεχόμενα όταν
ρίχνουμε το ζάρι είναι 1,2,3,4,5,6.
Το ενδεχόμενο «1» όταν ρίχνουμε το ζάρι αποκλείει την
ταυτόχρονη εμφάνιση του «2» άρα τα ενδεχόμενα «1» και «2»
είναι ανεξάρτητα.
11 Ορισμός Πιθανότητας
Η πιθανότητα να εμφανισθεί το ενδεχόμενο Α σε ένα
πείραμα τύχης είναι:
P(A)= ευνοϊκές περιπτώσεις εμφανίσεων ενδεχομένων Α
Όλες οι περιπτώσεις εμφάνισης όλων των ενδεχομένων
Παράδειγμα
1. Ποια είναι η πιθανότητα να έλθει η ένδειξη «1»
ρίχνοντας ένα ζάρι με τη πρώτη ρίψη;
Απάντηση
Εφαρμόζοντας το ορισμό της πιθανότητας έχουμε:
Ευνοϊκές περιπτώσεις εμφάνισης ενδεχομένου=1
Όλες οι περιπτώσεις εμφάνισης των ενδεχομένων=6
‘Αρα: P(1 )= 6
1
Θα αναφέρουμε δυο βασικά θεωρήματα της θεωρίας των
πιθανοτήτων:

ΘΕΩΡΗΜΑ ΠΡΟΣΘΕΣΕΩΣ
Εάν δυο ενδεχόμενα Α και Β σε ένα πείραμα τύχης έχουν
πιθανότητα P(A) και P(Β) αντίστοιχα και είναι ανεξάρτητα
αλλήλων, η πιθανότητα πραγματοποίησης του ενός ή του
άλλου, ισούται με το άθροισμα των πιθανοτήτων τους δηλαδή:
P(A,Β)= P(A)+ P(Β)

ΘΕΩΡΗΜΑ ΠΟΛΛΑΠΛΑΣΙΑΣΜΟΥ
Εάν δυο ενδεχόμενα Α και Β σε ένα πείραμα τύχης έχουν
πιθανότητα P(A) και P(Β) αντίστοιχα και είναι ανεξάρτητα
αλλήλων, η πιθανότητα πραγματοποίησης του ενός και του
άλλου, ισούται με το γινόμενο των πιθανοτήτων τους δηλαδή:
P(A,Β)= P(A).P(Β)
12
Παραδείγματα
1. Ποια είναι η πιθανότητα εμφανίσεως του
ενδεχόμενου « άθροισμα 3» σε πείραμα ρίψεως δυο
κύβων (ζαριών) συγχρόνως;
Απάντηση
Οι ευνοϊκές περιπτώσεις θα είναι:
α) ο ένας κύβος να δείχνει 1 και ο άλλος 2 (ώστε 1+2=3)
και
β) ο ένας κύβος να δείχνει 2 και ο άλλος 1 (ώστε 2+1=3)
άρα έχουμε 2 ευνοϊκές περιπτώσεις.
Η πιθανότητα να φέρουμε 1 με το ένα κύβο είναι P(1 )= 6
1
,
η δε πιθανότητα να φέρουμε 2 με τον άλλο κύβο είναι
P(2 )= 6
1
. Επειδή τα δυο γεγονότα είναι ανεξάρτητα η
πιθανότητα πραγματοποιήσεως του 1 και του 2
ταυτοχρόνως ισούται με το γινόμενο των πιθανοτήτων
τους δηλ.
P(1 ,2 )= 6
1 .
6
1
= 36
1
Τώρα η πιθανότητα να φέρουμε 2 με το ένα κύβο είναι
P(2 )= 6
1
, η δε πιθανότητα να φέρουμε 1 με τον άλλο κύβο
είναι P(1 )= 6
1
.
Επειδή τα δυο γεγονότα είναι ανεξάρτητα η πιθανότητα
πραγματοποιήσεως του 2 και του 1 ταυτοχρόνως ισούται
με το γινόμενο των πιθανοτήτων τους δηλ.
P(2 ,1 )= 6
1 .
6
1
= 36
1
Επομένως η πιθανότητα P( 1 , 2 ) και P( 2 , 1 ) πραγματοποιήσεως
του ενός ενδεχομένου (1+2) ή του άλλου (2+1) θα ισούται
με το άθροισμα των πιθανοτήτων τους δηλαδή:
13
P(3 )= P(1 ,2 )+ P(2 ,1 )= 36
1 + 36
1 = 36
2
2. Ποια είναι η πιθανότητα σε μια ρίψη ενός κύβου να
φέρουμε 2 ή 5;
Απάντηση
Η πιθανότητα να φέρουμε 2 είναι : P(2 )= 6
1
Ομοίως η πιθανότητα να φέρουμε 1 είναι : P(1 )= 6
1
Επειδή τα γεγονότα είναι ανεξάρτητα η πιθανότητα να
φέρουμε 2 ή 5 είναι:
P(2 ,5 )= P(2 )+ P(5 )= 6
1 + 6
1 = 6
2 = 3
1
3. Ποια είναι η πιθανότητα σε μια ρίψη δυο κύβων να
φέρουμε διπλό 4;
Απάντηση
Η πιθανότητα να φέρουμε 4 με το ένα κύβο είναι : P(4 )=
6
1
Ομοίως η πιθανότητα να φέρουμε 4 με τον άλλο κύβο
είναι :
P(4 )= 6
1
Επειδή τα γεγονότα είναι ανεξάρτητα η πιθανότητα να
φέρουμε το διπλό 4 ταυτοχρόνως είναι:
P(4 ,4 )= P(4 )
. P(4 )= 6
1 .
6
1 = 36
1
4. Ποια η πιθανότητα από μια δέσμη 52 παιγνιόχαρτων
να πάρουμε διαδοχικά δυο παιγνιόχαρτα και να
είναι και τα δύο ΄΄αριθμοί΄΄;
Απάντηση
Η πιθανότητα να τραβήξουμε την πρώτη φορά
παιγνιόχαρτο που να είναι ‘’αριθμοί’’ είναι:
14
P(α1 )= 52
40
( γιατί έχουμε 40 αριθμούς και 12 φιγούρες
σύνολο 52 παιγνιόχαρτα ).
Στη δεύτερη εκλογή τώρα η δέσμη θα έχει 51
παιγνιόχαρτα, δηλ. 39 αριθμούς αφού έχουμε τραβήξει
ένα αριθμό και 12 φιγούρες.
Άρα η πιθανότητα τώρα θα είναι:
P(α2 )= 51
39
Επομένως η ζητούμενη πιθανότητα να βγουν αριθμοί
και τις δύο φορές θα είναι:
P(α1, α2)= P(α1). P(α2)= 52
40 .
51
39 = 2652
1560 =0,588 ή
58,8%
Ο νόμος των πιθανοτήτων είναι πραγματικός και
λειτουργεί.
Στην πραγματικότητα, μπορούμε να προβλέψουμε ότι
εάν στρίψουμε ένα νόμισμα ένα εκατομμύριο φορές θα
έχουμε 500.000 φορές κορόνα και 500.000 φορές γράμματα.
Δεν ξέρουμε πώς λειτουργεί, αλλά το έχουν εξετάσει στα
επιστημονικά εργαστήρια, και το επιβεβαίωσαν ότι είναι
έτσι.
Θα πάρουμε λοιπόν αυτόν τον νόμο των πιθανοτήτων
και θα τον εφαρμόσουμε στην προφητεία της Γραφής.
Εσκεμμένα, θα πάρουμε τα πολύ χαμηλότερα ποσοστά
από είναι στην πραγματικότητα, για τους σκεπτικιστές.
Όλοι οι φιλελεύθεροι μπορούν ισχυριστούν για την
προφητεία, ότι οι προφήτες έχουν υποθέσει όλα αυτά τα
γεγονότα από μόνοι τους. Έτσι, ποια είναι η πιθανότητα που
είχαν οι προφήτες να υποθέσουν σωστά;
1ο παράδειγμα
Αυτό δίνεται από τον Peter Stoner, στο βιβλίο του "Science
Speaks".
15
Παίρνει μια προφητεία στον Ιεζεκιήλ κς :1-16 που μιλά
για την καταστροφή της φοινικικής πόλης Τύρου. Αυτή η
προφητεία γράφτηκε το 590 π.Χ.
ΙΕΖΕΚΙΗΛ κς: 3-5, 7, 12, 14, 16
3 διά τούτο ούτω λέγει Κύριος ο Θεός· Ιδού, εγώ είμαι
εναντίον σου, Τύρος, και θέλω επεγείρει εναντίον σου έθνη
πολλά, ως επεγείρει η θάλασσα τα κύματα αυτής.
4 Και θέλουσι καταστρέψει τα τείχη της Τύρου και
κατεδαφίσει τους πύργους αυτής· και θέλω ξύσει το χώμα αυτής
απ' αυτής και καταστήσει αυτήν ως λειόπετραν.
5 Θέλει είσθαι διά να εξαπλόνωσι δίκτυα εν μέσω της
θαλάσσης· διότι εγώ ελάλησα, λέγει Κύριος ο Θεός· και θέλει
κατασταθή διαρπαγή των εθνών.
7 ότι ούτω λέγει Κύριος ο Θεός· Ιδού, θέλω φέρει κατά της
Τύρου τον Ναβουχοδονόσορ βασιλέα της Βαβυλώνος, βασιλέα
βασιλέων, από βορρά, μεθ' ίππων και μετά αρμάτων και μεθ'
ιππέων και συνάξεως και λαού πολλού.
12 και θέλουσι διαρπάσει τα πλούτη σου και
λαφυραγωγήσει τα εμπορεύματά σου· και θέλουσι καταβάλει τα
τείχη σου και κρημνίσει τους οίκους σου τους ώραίους· και
θέλουσι ρίψει εις το μέσον των υδάτων τους λίθους σου και τα
ξύλα σου και το χώμα σου.
14 και θέλω σε καταστήσει ως λειόπετραν· θέλεις είσθαι
διά να εξαπλόνωσι δίκτυα· δεν θέλεις πλέον οικοδομηθή· διότι
εγώ ο Κύριος ελάλησα, λέγει Κύριος ο Θεός.
16 Τότε πάντες οι ηγεμόνες της θαλάσσης θέλουσι καταβή
από των θρόνων αυτών, και θέλουσιν εκβάλει τας χλαμύδας
αυτών και εκδυθή τα κεντητά ιμάτια αυτών· θέλουσιν ενδυθή
τρόμον· κατά γης θέλουσι καθήσει και τρέμει κατά πάσαν
στιγμήν και εκπλήττεσθαι διά σε.
Στη παραπάνω γενική προφητεία υπάρχουν 7 επιμέρους
προφητείες που έπρεπε να εκπληρωθούν ταυτόχρονα:
16
1. Ο Ναβουχοδονόσορας θα καταλάβει την Τύρο.
2. Άλλα έθνη συμμετέχουν στη εκπλήρωση της
προφητείας.
3. Η πόλη θα γίνει επίπεδη ως λειόπετρα.
4. Θα γίνει ένα μέρος όπου θα απλώνουν δίκτυα..
5. Οι πέτρες της και τα ξύλα της θα πεταχτούν στη
θάλασσα.
6. Άλλες πόλεις θα φοβηθούν από την πτώση της
Τύρου.
7. Η παλιά πόλη της Τύρου δεν θα ξανακτιστεί
ποτέ.
Πώς μπορεί ο Ιεζεκιήλ να υποθέσει μόνο τα
συγκεκριμένα πράγματα και έπειτα αυτά να συμβαίνουν το
καθένα, ακριβώς όπως τα είπε;
Ας δούμε τώρα το ιστορικό πλαίσιο της παραπάνω
προφητείας:
 H Τύρος ήταν μια πόλη στη βόρεια ακτή της
Παλαιστίνης και κατοικούνταν από του Φοίνικες
ένα ισχυρό λαό, το οποίο εφοβούντο πολύ οι εχθροί
τους. Ο βασιλιάς της Τύρου είχε στείλει ξυλεία για
το κτίσιμο του ναού. Ήταν μια από τις δύο κύριες
πόλεις της Φοινίκης.
 Μερικά χρόνια μετά από την προφητεία, το 586 π.Χ.
βασιλιάς Ναβουχοδονόσορ άρχισε τη πολιορκία της
Τύρου.
 Άφησε έναν στρατό εκεί, ο οποίος έχτισε έναν τοίχο
γύρω από την πόλη και την πολιορκούσε για 13 έτη
έως ότου η πόλη έπεσε το 573 π.Χ.
 Η Τύρος υποτάχτηκε με όρους και αναγνώρισε τον
πολιτικό έλεγχο της Βαβυλώνας.
 Όταν τα στρατεύματα της Βαβυλώνας έσπασαν
τελικά τα τείχη, διαπίστωσαν ότι η πόλη ήταν
σχεδόν κενή.
17
 Οι άνθρωποι είχαν μετακινηθεί, από την πόλη προς
ένα νησί, σε περίπου 800 μ. από την ακτή της
αρχαίας Τύρου, και έχτισαν και οχύρωσαν την πόλη
εκεί.
 Ο Ναβουχοδονόσορας ήξερε ότι το έκαναν αυτό,
αλλά δεν μπορούσε να κάνει τίποτα για να τους
σταματήσει, επειδή είχαν έναν άριστο στόλο. Επίσης
έμεινε έκπληκτος για την αντίσταση που πρόβαλαν
οι λίγοι κάτοικοι που είχαν αφεθεί στην παλαιά
πόλη.
 Ο Ναβουχοδονόσορας δεν τους καταδίωξαν στο νησί
που μετακινήθηκαν και επέστρεψε στη Βαβυλώνα.
Έτσι ο όρος 1 της προφητείας εκπληρώθηκε:
(1): Ο βασιλιάς Ναβουχοδονόσορας θα κατακτούσε στην Τύρο.
Ας βάλουμε λοιπόν κομμάτι - κομμάτι, όλη αυτήν την
προφητεία, και έπειτα να υπολογίσουμε τη πιθανότητα που
είχε ο προφήτης να υποθέσει όλα αυτά τα πράγματα
ταυτόχρονα.
 Ο Ναβουχοδονόσορας επρόκειτο να πάρει την πόλη.
 Για 241 έτη η Τύρος (της ενδοχώρας) παρέμεινε,
όπως την άφησε ο Ναβουχοδονόσορας. Κατέστρεψε
τα κτήρια, αλλά τα ερείπια παρέμειναν σαν ένας
σωρός.
 Αργότερα ο Μ. Αλέξανδρος ξεκίνησε την μεγάλη
εκστρατεία του προς τη ανατολή αλλά επειδή
φοβόταν τον στόλο της Τύρου μετακινήθηκε νότια
για να καταλάβει την Τύρο, επειδή την φοβόταν σαν
ναυτική δύναμη.
 Αφού νίκησε τον Δαρείο τον 3ο της Περσίας στη
μάχη της Ισσού , το 333 π.Χ. όταν έγινε
κοσμοκράτορας, καθώς στράφηκε νότια προς την
18
Αίγυπτο σταμάτησε στην Τύρο. Ζήτησε από τους
Φοίνικες να του ανοίξουν τις πύλες, όπως είχαν
κάνει πολλές άλλες πόλεις, αλλά οι Τύριοι
αρνήθηκαν να του ανοίξουν τις πύλες τους.
 Ο Αλέξανδρος δεν είχε κανέναν στόλο, έτσι δεν θα
μπορούσε να κατακτήσει το νησί. Επομένως έχτισε
ένα πρόχωμα αποξύνωντας όλα τα ερείπια της
παλιάς Τύρου, και την έριξε στη θάλασσα.
 Όταν κόντευαν να τελειώσουν αυτήν την ράμπα,
ξέμειναν από μπάζα. Έτσι ο Αλέξανδρος τους
διέταξε για να σκάψουν το έδαφος της πόλης και να
το ρίξουν στη θάλασσα.
 Έσκαψαν, περίπου εφτά μέτρα βάθος μέχρι που
βρήκαν την πέτρα.
 Δεν ήταν καθόλου εύκολη διαδικασία. Οι Τύριοι
επιτίθεντο στο στρατό του Αλεξάνδρου και πολλές
φορές αναγκάζονταν να σταματήσουν την εργασία
τους.
 Ο Αλέξανδρος αυτό το αντιμετώπισε με την
οικοδόμηση ενός φρουρίου σε κάθε νέο τμήμα που
έκαναν σε αυτό το πέρασμα. Μόλις ο Αλέξανδρος
τελείωνε ένα νέο τμήμα αυτού του προγεφυρώματος
κατασκεύαζε και έναν νέο πύργο.
 Οι Τύριοι έφτιαχναν σκάφη, τα έβαζαν φωτιά και τα
έστελναν ενάντια σε αυτούς τους πύργους για να
τους κάψουν ολοσχερώς.
 Τέλος, ο Αλέξανδρος συνειδητοποίησε ότι
χρειάστηκε έναν στόλο. Τρομοκρατώντας άλλους
Φοίνικες, κατόρθωσε να αποκτήσει έναν στόλο 220
σκαφών. Με αυτά τα σκάφη και το υπερυψωμένο
πρόχωμα, κατόρθωσε να κατακτήσει τη νέα Τύρο.
Διάρκεσε περίπου επτά μήνες πολιορκίας και η
Τύρος έπεσε το 332 π.Χ.
19
Αυτό ανάγκασε τα άλλα έθνη να φοβηθούν όπως ακριβώς
είχε προφητέψει ο προφήτης.
Έτσι οι όροι 2,3 και 5 της προφητείας εκπληρώθηκαν:
(2): Άλλα έθνη συμμετείχαν στη εκπλήρωση της προφητείας,
(3): η πόλη έγινε επίπεδη ως λειόπετρα,
(5): οι λίθοι και η ξυλεία της πόλης πετάχτηκαν στη θάλασσα.
Άλλες γειτονικές πόλεις τρομοκρατήθηκαν από την
κατάκτηση της Τύρου και έτσι άνοιξαν τις πύλες τους στο Μ.
Αλέξανδρο χωρίς αντίσταση.
Έτσι εκπληρώθηκε ένας ακόμη όρος:
(6): άλλες πόλεις θα φοβηθούν από την πτώση της Τύρου.
Σήμερα οι επισκέπτες της παλιάς πόλης της Τύρου
βρίσκουν μια δημοφιλή τοποθεσία για τους ψαράδες, όπου
απλώνουν τα δίκτυα τους.
Έτσι εκπληρώθηκε ο όρος 4:
(4): θα γίνει ένας τόπος για να απλώνουν τα δίκτυα.
Το εκπληκτικό είναι ότι εκεί υπάρχουν πηγές γλυκού
νερού ακριβώς στην περιοχή της αρχαίας πόλης και
ονομάζονται " The Raise Lanes, Springs " και αναβλύζουν 10
εκατομμύρια γαλόνια πόσιμου νερού καθημερινά, αρκετά για
να διατηρήσουν μια μικρή σύγχρονη πόλη, υπάρχει ένα καλό
λιμάνι, και η ερώτηση είναι γιατί κάποιος δεν έχει χτίσει εκεί
πάλι;
Έτσι ο όρος 7 της προφητείας παραμένει αληθινός εδώ
και 2.500 χρόνια.
20
(7): η παλιά πόλη της Τύρου δεν θα ξανακτιστεί ποτέ.
Η παλαιά πόλη δεν μπορεί να βρεθεί από τους
αρχαιολόγους. Δεν υπάρχει κανένα εύρημα ή αρχαιολογικό
αντικείμενο, επειδή όλα ρίχτηκαν στη θάλασσα.
Κάποτε γύρω το 314 π.Χ. μια άλλη ομάδα του ελληνικού
στρατού κατάκτησε πάλι την πόλη, υπό την ηγεσία του
στρατηγού Αντίγονου.
Ο Αντίγονος πολιόρκησε την πόλη για 13 μήνες και
τελικά την κατάκτησε. Έχτιζαν την Τύρο και πάλι για 18 έτη
και τώρα αιχμαλωτίστηκε και καταστράφηκε πάλι.
Σε άλλες εποχές στην ιστορία, άλλες ομάδες ανθρώπων,
προσπάθησαν να ζήσουν κοντά ή μέσα στην πόλη, και
κατακτήθηκαν επανειλημμένως.
Οι Μουσουλμάνοι την κατάκτησαν για λίγο. Κατόπιν, οι
σταυροφόροι ήρθαν κατά τον μεσαίωνα, και κατέστρεψαν τους
μουσουλμάνους άποικους, και έγινε πόλη σταυροφόρων.
Κατόπιν οι Μουσουλμάνοι την κατέλαβαν εκ νέου και
δημιούργησαν έναν μικρό καταυλισμό στην παλαιά πόλη, αλλά
σε μια άλλη σταυροφορία οι σταυροφόροι αιχμαλώτισαν και
αυτούς .
Τέλος, σε 1291 μ.Χ. οι Μουσουλμάνοι πήραν την πόλη
πάλι και την κατέστρεψαν ολοσχερώς πυρπολώντας την.
Κατάσφαξαν όλο τον ευρωπαϊκό πληθυσμό, εκτός από
μερικούς που πωλήθηκαν σκλάβοι. Οι Μουσουλμάνοι φάνηκαν
να επεκτείνουν την οργή τους, ακόμη και στις πέτρες της
πόλης. Κατέστρεψαν τα σπίτια, ναούς, μνημεία, κτήρια, και τα
έριξαν όλα στη θάλασσα.
Μετά από 1291 μ.Χ. κανένας δεν έζησε πια στην πόλη της
Τύρου.
Ιεζεκιήλ κς:14 «και θέλω σε καταστήσει ως λειόπετραν·
θέλεις είσθαι διά να εξαπλόνωσι δίκτυα· δεν θέλεις πλέον
οικοδομηθή· διότι εγώ ο Κύριος ελάλησα, λέγει Κύριος ο Θεός.»
Ιεζεκιήλ κς:21 «θέλω σε καταστήσει τρόμον και δεν θέλεις
υπάρχει· και θέλεις ζητηθεί και δεν θέλεις ευρεθεί πλέον εις τον
αιώνα, λέγει Κύριος ο Θεός.»
21
 Αυτό που ο Θεός εννοούσε, όταν είπε " δεν θέλεις
ευρεθεί πλέον εις τον αιώνα," ήταν ότι η Τύρος δεν
επρόκειτο να βρεθεί πλέον ως θαλάσσια παγκόσμια
δύναμη στο πρόσωπο της γης.
 Δεν επρόκειτο ποτέ να βρεθεί πάλι ως ζωντανή
πόλη.
 Ούτε ένα ερείπιο ή αρχαίο αντικείμενο δεν
επρόκειτο να βρεθεί από την Τύρο, επειδή
πετάχτηκαν στη θάλασσα.
 Έτσι λέμε ότι αυτά τα επτά χαρακτηριστικά
γνωρίσματα της προφητείας εκπληρώθηκαν ακριβώς
όπως είχε πει ο Θεός.
Τι πιθανότητες έχει κάποιος να υποθέσει και τα επτά
συγκεκριμένα λεπτομερή σημεία της προφητείας, ενώ είναι
γεγονός ότι κάτι τέτοιο δεν επαναλήφθηκε ποτέ στην ιστορία
πριν ή μετά;
O Peter Stoner λέει στο βιβλίο του ότι θα είμαστε πολύ
συντηρητικοί στους υπολογισμούς μας λόγω των σκεπτικιστών.
1. Ο Ναβουχοδονόσορας θα καταλάβει την Τύρο.
Ιεζεκιήλ 26:7 «Διότι ούτω λέγει Κύριος ο Θεός· Ιδού, θέλω
φέρει κατά της Τύρου τον Ναβουχοδονόσορ βασιλέα της
Βαβυλώνος, βασιλέα βασιλέων, από βορρά, μεθ' ίππων και μετά
αρμάτων και μεθ' ιππέων και συνάξεως και λαού πολλού.»
Ο Ιεζεκιήλ είχε κάποια πιθανότητα να προβλέψει ότι ο
Ναβουχοδονόσορας ίσως κατακτούσε την Τύρο.
Υπάρχουν τρεις δυνατότητες:
1) Ο Ναβουχοδονόσορας μπορεί να προσπαθούσε να το
κάνει και να αποτύγχανε,
2) Θα προσπαθούσε να το κάνει και να πετύχαινε,
3) Ήταν δυνατόν να μην προσπαθούσε καθόλου.
22
Ο Ναβοχοδονόσορας επρόκειτο να κατακτήσει την πόλη.
Θα πούμε ότι είχε μια πιθανότητα στις τρεις δυνατότητες δηλ.
P(1 )= 3
1
2. Άλλες πόλεις θα φοβηθούν από την πτώση της Τύρου.
Ιεζεκιήλ 26:16 «Τότε πάντες οι ηγεμόνες της θαλάσσης
θέλουσι καταβή από των θρόνων αυτών, και θέλουσιν εκβάλει τας
χλαμύδας αυτών και εκδυθή τα κεντητά ιμάτια αυτών· θέλουσιν
ενδυθή τρόμον· κατά γης θέλουσι καθήσει και τρέμει κατά πάσαν
στιγμήν και εκπλήττεσθαι διά σε.»
Άλλα έθνη θα φοβηθούν. Τι πιθανότητα είναι άλλες
πόλεις να ανοίξουν τις πύλες τους στο κατακτητή της Τύρου; Η
εκτίμηση για αυτό δίνει μία πιθανότητα στις πέντε
δυνατότητες, το 1/5 δηλ. P(2 )= 5
1
3. Άλλα έθνη συμμετέχουν στη εκπλήρωση της
προφητείας.
Ιεζεκιήλ 26:3 «διά τούτο ούτω λέγει Κύριος ο Θεός· Ιδού,
εγώ είμαι εναντίον σου, Τύρος, και θέλω επεγείρει εναντίον σου
έθνη πολλά, ως επεγείρει η θάλασσα τα κύματα αυτής.»
Πολλά έθνη θα έρθουν εναντίον σου.
Τι πιθανότητα είχε ο Ιεζεκιήλ να ξέρει ότι ο
Ναβουχοδονόσορας στη κατάκτηση της Τύρου δεν εκπλήρωνε
πλήρως την προφητεία της καταστροφής της, αλλά άλλα έθνη
θα ερχόταν αργότερα να εκπληρώσουν την προφητεία;
Οι ενδείξεις την εποχή του Ιεζεκιήλ έδειχναν ότι ο
Ναβουχοδονόσορας ήταν απόλυτα ικανός να ολοκληρώσει την
23
καταστροφή μιας πόλης. Δεν χρειαζόταν οποιαδήποτε
βοήθεια.
Αυτό κάνει την προφητεία δυσκολότερη στην εκπλήρωσή
της και πιο λεπτομερή. Έτσι εκτιμά, μία πιθανότητα στις πέντε
δυνατότητες, δηλ. P(3 )= 5
1
4. Η πόλη θα γίνει επίπεδη ως λειόπετρα.
Ιεζεκιήλ 26:14 «και θέλω σε καταστήσει ως λειόπετραν· »
Έπειτα λέει η πόλη, θα γίνει λειόπετρα, γυμνός βράχος.
Τι πιθανότητα είχε ο Ιεζεκιήλ να ξέρει ότι η Τύρος θα
γινόταν ως λειόπετρα;
Πόσες πόλεις τότε γινόταν επίπεδες ως λειόπετρα μετά
την κατάκτηση τους. Οι περισσότερες πόλεις που
καταστρέφονταν στους αρχαίους χρόνους, γινόταν ένας σωρός
ερειπίων.
Η πιθανότητα η πόλη να γινόταν ως λειόπετρα, χωρίς
κανένα σωρό ερειπίων είναι μια στις 500. Γι’ αυτό και δίνει
του δίνει 1 στις 500 δηλ. P(4 )= 500
1
5. Οι πέτρες της και τα ξύλα της θα πεταχτούν στη
θάλασσα.
Ιεζεκιήλ 26:12 «και θέλουσι ρίψει εις το μέσον των υδάτων
τους λίθους σου και τα ξύλα σου και το χώμα σου .»
Οι πέτρες και η ξυλεία της θα ρίχνονταν στη θάλασσα.
Τι πιθανότητα είχε ο Ιεζεκιήλ να ξέρει ότι η Τύρος θα
γινόταν επίπεδη και τα οικοδομήσιμα υλικά της θα πεταχτούν
στη θάλασσα;
Είναι φυσικό κάθε άνθρωπος να σκεφτεί σε μια τέτοια
περίπτωση ότι θα χρησιμοποιούσαν τις παλιές πέτρες και τα
ξύλα για να επανοικοδομήσουν την πόλη, η να
24
χρησιμοποιηθούν από άλλες γειτονικές πόλεις. Αλλά το να
ριφθούν στη θάλασσα, αυτό είναι μια απίστευτη προφητεία.
Γι’ αυτό δίνει μια στις 10 πιθανότητες δηλ. P(5 )= 10
1
Είναι
όντως πολύ συντηρητικός σ’ όλο αυτό.
6. Θα γίνει ένα μέρος όπου θα απλώνουν δίκτυα.
Ιεζεκιήλ 26:14 «θέλεις είσθαι διά να εξαπλόνωσι δίκτυα·»
Θα γίνει τόπος όπου θα απλώνουν τα δίχτυα τους οι
ψαράδες. Τι πιθανότητα είχε ο Ιεζεκιήλ να ξέρει ότι μετά την
ολοσχερή καταστροφή της πόλης, θα γινόταν ένας δημοφιλής
τόπος για τους ψαράδες;
Δεν υπήρχε μια βάση για να κάνει μια τέτοια εκτίμηση.
Παίρνοντας αυτή την πόλη σαν μια μικρή έκταση ακτής και αν
λάβομε υπόψη μας όλες τις περιοχές της ακτής με αυτό το
μέγεθος, μια εκτίμηση που δίνεται εδώ είναι, πιθανότητα μια
στις 10 δηλ. P(6 )= 10
1
7. Η παλιά πόλη της Τύρου δεν θα ξανακτιστεί ποτέ.
Ιεζεκιήλ 26:14 « δεν θέλεις πλέον οικοδομηθή·»
Ποια η πιθανότητα είναι η Τύρος μετά που έγινε ως
λειόπετρα να μην ξανακτιστεί ποτέ πλέον;
Σχεδόν όλες οι παλιές πόλεις που είχαν μεγάλα φυσικά
πλεονεκτήματα κάποια στιγμή ξανακτιζόταν. Η Τύρος ήταν σε
μια εξαιρετική τοποθεσία και είχε διέθετε άφθονες πηγές
νερού, πράγμα τόσο πολύτιμο σε εκείνη τη γη.
Αυτή η εκτίμηση δίνει σ’ αυτό το μέρος της προφητείας
μια πιθανότητα στις 20 γι’ αυτό δηλ. P(7 )= 20
1
25
Η πιθανότητα καθώς τα έγραφε όλα αυτά ο Ιεζεκιήλ και
να γίνουν ταυτοχρόνως και τα επτά γεγονότα στην προφητεία
της Τύρου ισούται με το γινόμενο των 7 επιμέρους
πιθανοτήτων.
Έτσι έχουμε:
P(1 ,2 ,3 ,4 ,5 ,6 ,7 )= P(1 )
.P(2 )
.P(3 )
.P(4 )
.P(5 )
.P(6 )
.P(7 )
=
3
1 .
5
1 .
5
1 .
500
1 .
10
1 .
10
1 .
20
1 =
75.000.000
1
Ο Ιεζεκιήλ είχε 1 πιθανότητα στα 75 εκατομμύρια να
υποθέσει ακριβώς αυτές τις 7 λεπτομέρειες αυτής της
προφητείας ταυτόχρονα.
Πρέπει να λάβουμε υπ’ όψη ότι η Βίβλος είναι γεμάτη από
προφητείες σαν κι’ αυτήν. Είναι δυνατόν να φανταστεί κανείς
τον αριθμό που θα βγει, εάν προσθέσουμε όλες τις δυνατότητες
όλων αυτών των προφητειών μαζί;
Το 1/3 της Βίβλου μας είναι προφητεία.
Έχουμε επομένως, εκατοντάδες και εκατοντάδες σελίδες
με προφητείες στη Βίβλο. Έτσι η πιθανότητα του να υποθέσει
για κάθε μια από αυτές να εκπληρωθεί επακριβώς κάθε φορά
είναι αστρονομική, και δεν είμαστε καν σε θέση να
συλλάβουμε τον αριθμό που δημιουργείται.
Η μαθηματική πιθανότητα για να είναι η Βίβλος ο Λόγος
του Θεού, είναι το γινόμενο όλων των προφητειών που
πολλαπλασιάζονται η μια με την άλλη.
Ο Peter Stoner, στο βιβλίο του "Science Speaks", πήρε 11
προφητείες της Βίβλου, και λογάριασε τις πιθανότητες κάθε
26
χαρακτηριστικού γνωρίσματος για κάθε μια από αυτές τις
προφητείες, και βρήκε το γινόμενο τους .
1. Προφητεία της Τύρου
Είπαμε ότι η πιθανότητα να εκπληρωθεί όλη η προφητεία
για την καταστροφή της Τύρου είναι 1 προς 75.000.000
2. Προφητεία της Σαμάρειας
Μιχαΐας 1:6 « Διά τούτο θέλω καταστήσει την Σαμάρειαν εις
σωρούς λίθων αγρού, όπου φυτεύεται αμπελών, και θέλω
κατακυλίσει τους λίθους αυτής εις την κοιλάδα και ανακαλύψει τα
θεμέλια αυτής.»
Η προφητεία γράφτηκε το 750 π.Χ. Αυτή η προφητεία
κάνει τις εξής πέντε προβλέψεις:
1. Η Σαμάρεια θα καταστραφεί.
2. Θα γίνει όπως ένας σωρός λίθοι στο αγρό.
3. Αμπελώνες θα φυτεύονται στη θέση της.
4. Θα πεταχτούν οι λίθοι αυτής στη κοιλάδα.
5. Τα θεμέλια της θα ξεθαφτούν.
Η Σαμάρεια ήταν ονομαστή πόλη 750 χρόνια αργότερα,
τον καιρό του Χριστού, και συχνά αναφέρεται στη Καινή
Διαθήκη.
Τελικά η πόλη καταστράφηκε και έγινε ένας σωρός από
πέτρες και χαλασμάτων. Σιγά – σιγά ο λόφος ξεκαθαρίστηκε.
Οι θεμελιώδεις λίθοι και τα άλλα σκουπίδια πεταγόταν
στη άκρη του λόφου, και έπεφταν κάτω μέσα στη κοιλάδα.
Τώρα αυτό καλύπτεται από κήπους και αμπελώνες.
1. Τι πιθανότητα είχε ο Μιχαΐας να προβλέψει την
καταστροφή μιας μεγάλης περιτειχισμένης πόλης της
Σαμάρειας, της οποίας η θέση της ήταν πολύ καλά
27
προστατευμένη από ένα λόφο; Η εκτίμηση είναι 1 στις 4 δηλ.
P(1 )= 4
1
2. Ποια ήταν η ευκαιρία ότι η πόλη θα γινόταν ένας
σωρός μέσα στο αγρό αντί να ξανακτιστεί; Πολλές αρχαίες
πόλεις έγιναν ένας σωρός ερειπίων, άλλες ξανακτίστηκαν, έτσι
η εκτίμηση είναι 1 στις 5 δηλ. P(2 )= 5
1
3. Ποια ήταν η πιθανότητα για να γίνει η πόλη ένας
τόπος με κήπους, και αμπελώνες;
Ποια ήταν η πιθανότητα ότι η παλιά τοποθεσία της
Σαμάρειας έπρεπε να καθαριστεί για να γίνουν εκεί κήποι,
όταν πολύ ακαλλιέργητη γή ήταν γύρω απ’ αυτή;
Πολύ λίγες πόλεις τότε που ήταν σε τοποθεσίες με
επαρκή γεωργική αξία καθαρίστηκαν από τις πέτρες και τα
συντρίμμια τους για να γίνει το έδαφος τους κήποι, έτσι η
εκτίμηση εδώ είναι 1 στις 100 δηλ. P(3 )= 100
1
4. Ποια ήταν η πιθανότητα οι πέτρες να μετακυλισθούν
κάτω στη πλευρά του λόφου, όπου το έδαφος ήταν καθαρό, αντί
να γίνουν ένα σωρός πάνω στο λόφο, ή να χρησιμοποιηθούν
για άλλα οικοδομήματα; Η εκτίμηση είναι 1 στις 10 δηλ. P(4 )=
10
1
5. Ποια ήταν η πιθανότητα ενώ καθάριζαν το έδαφος για
να γίνει κήποι, οι εργάτες θα είχαν αρκετή επιμέλεια για να
σκάψουν βαθιά και απομακρύνουν τα θεμέλια και τα
χαλάσματα; Η εκτίμηση είναι 1 στις 2 δηλ. P(5 )= 2
1
Εάν ο Μιχαΐας μελετούσε την πόλη της Σαμάρειας και
έκανε αυτές τις 5 προβλέψεις σε σχέση με την ανθρώπινη
σοφία, η πιθανότητα να γίνουν όλα αυτά ταυτόχρονα είναι:
28
P(1,2,3,4,5)= P(1)
.P(2)
.P(3)
.P(4)
.P(5)=
4
1 .
5
1 .
100
1 .
10
1 .
2
1 =
4.104
1
3. Γάζα και της Ασκαλώνας
Σοφονίας 2:4,6 « Διότι η Γάζα θέλει εγκαταλειφθή και η
Ασκάλων θέλει ερημωθή· θέλουσιν εκδιώξει την Άζωτον εν καιρώ
μεσημβρίας και η Ακκαρών θέλει εκριζωθή. 6 Και το παράλιον της
θαλάσσης θέλει είσθαι κατοικίαι και σπήλαια ποιμένων και
μάνδραι ποιμνίων.» ( γράφτηκε το 630 π.Χ. )
Αμώς 1:8 «….. και το υπόλοιπον των Φιλισταίων θέλει
απολεσθή, λέγει Κύριος ο Θεός.» ( γράφτηκε το 787 π.Χ. )
Ιερεμίας 47:5 « Φαλάκρωμα ήλθεν επί την Γάζα »
( γράφτηκε το 600 π.Χ.)
Οι προφητείες προβλέπουν 4 πράγματα:
1. Οι Φιλισταίοι θα απολεσθούν.
2. . Η Γάζα θα γίνει φαλάκρωμα, δηλ. θα εγκαταλειφθεί.
3. Η Ασκαλών θα ερημωθεί.
4. Η παραλία της Ασκαλώνας θα γίνει κατοικία και σπήλαια
ποιμένων και προβάτων.
Όταν έγιναν αυτές οι προφητείες οι Φιλισταίοι ήταν από
τους πιο ισχυρούς λαούς σ’ αυτή τη χώρα.
Παλαιστίνη σημαίνει η γη των Φιλισταίων, αλλά οι
Φιλισταίοι έχουν εντελώς εξαφανιστεί.
Η πόλη της Γάζας εξακολουθεί να υπάρχει και σήμερα,
έτσι για πολύ χρόνο η προφητεία που αναφερόταν στη Γάζα
ενομίζετο ότι ήταν λάθος.
Τελικά μια προσεκτική μελέτη φανέρωσε την τοποθεσία
της Γάζας, όπως περιγράφεται στη Βίβλο και ανακάλυψε ότι η
νέα πόλη της Γάζας ήταν σε λάθος τοποθεσία.
29
Μια έρευνα που έγινε για την παλιά πόλη βρήκε την
πόλη θαμμένη κάτω από αμμόλοφους. Είχε πραγματικά γίνει
φαλάκρωμα. Ποια καλύτερη περιγραφή θα μπορούσε να δοθεί
για μια πόλη θαμμένη κάτω από την άμμο λέγοντας ότι η Γάζα
θα γίνει φαλάκρωμα;
Η Ασκαλών ήταν μια από τις κύριες πόλεις των
Φιλισταίων όταν οι προφήτες έγραφαν σχετικά με αυτή.
Τον καιρό του Χριστού ήταν μια ευκατάστατη πόλη. Ο
Ηρώδης ο μέγας εξωράισε όμορφα την Ασκαλών και έφτιαξε
εκεί τα θερινά του ανάκτορα.
Αλλά το 1270 μ.Χ. ο σουλτάνος Bibars την κατέστρεψε,
και αυτή ποτέ δεν ξανακτίστηκε. Η παραλία της Ασκαλώνας
τόπος για να βόσκουν πολλά κοπάδια προβάτων. Είναι
διάσπαρτη από καλύβες ποιμένων και μαντριά.
α. Πολλές φυλές συνεχίζονται από τις ημέρες εκείνων
των προφητειών μέχρι σήμερα, αλλά οι Φιλισταίοι έχουν
εξαφανιστεί, έτσι η εκτίμηση μας εδώ είναι 1 στις 5 δηλ. P(1 )=
5
1
β. Ποια η πιθανότητα η Γάζα να καλυφτεί με άμμο ( να
γίνει φαλάκρωμα ); Αυτό είναι εξαιρετικά σπάνιο ειδικά στη
Παλαιστίνη, έτσι η εκτίμηση μας εδώ είναι 1 στις 100 δηλ. P(2 )=
100
1
γ. Η Ασκαλών να ερημωθεί υπολογίζεται 1 στις 5 δηλ.
P(3 )= 5
1
δ. Ποια είναι η πιθανότητα μετά την καταστροφή της η
Ασκαλωνα και τα περίχωρα της να γίνουν κατοικία ποιμένων
αντί να έχει κάποια άλλη χρήση, ή να μείνει χέρσα ή να
ξανακτισθεί; Η εκτίμηση είναι 1 στις 5 δηλ. P(4 )= 5
1
Έτσι η πιθανότητα αυτές οι 4 προφητείες να είναι από
ανθρώπινη σοφία είναι:
P(1,2,3,4,)= P(1)
.P(2)
.P(3)
.P(4)= 5
1 .
100
1 .
5
1 .
5
1
=
4.104
1
30
4. Προφητεία για την Ιεριχώ
Ιησούς του Ναυή 6:26 «Και ώμοσεν ο Ιησούς κατ' εκείνον τον καιρόν,
λέγων, Κατηραμένος ενώπιον του Κυρίου ο άνθρωπος, όστις αναστήση και
κτίση την πόλιν ταύτην την Ιεριχώ· με τον θάνατον του πρωτοτόκου υιού
αυτού θέλει βάλει τα θεμέλια αυτής, και με τον θάνατον του νεωτάτου υιού
αυτού θέλει στήσει τας πύλας αυτής ». ( Γράφτηκε το 1451 π.Χ.)
Αυτή η προφητεία κάνει 4 προβλέψεις:
α. Η Ιεριχώ θα ξανακτιστεί. Η εκτίμηση είναι 1 στις 2 δηλ.
P(1 )= 2
1
β. Θα ξανακτιστεί από ένα άνδρα. Η εκτίμηση είναι 1 στις 10
δηλ. P(3 )= 10
1
γ. Με τον θάνατο του πρωτότοκου υιού αυτού θα ξεκινήσει η
εργασία ανοικοδόμησης της πόλης. Η εκτίμηση είναι 1 στις 100
δηλ. P(3 )= 100
1
δ. Με το θάνατο του νεωτάτου υιού του θα στήσει τας πύλας
αυτής. Η εκτίμηση εδώ είναι 1 στις 100 δηλ. P(3 )= 100
1
Έτσι η πιθανότητα αυτές οι 4 προφητείες να είναι από
ανθρώπινη σοφία είναι:
P(1,2,3,4,)= P(1)
.P(2)
.P(3)
.P(4)= 2
1 .
10
1 .
100
1 .
100
1
=
2.105
1
31
5. Προφητεία της χρυσής πύλης της Ιερουσαλήμ
Ιεζεκιήλ 44:1-3 « Και με επέστρεψε κατά την οδόν της εξωτέρας πύλης
του αγιαστηρίου της βλεπούσης κατά ανατολάς· και αύτη ήτο κεκλεισμένη.
Και είπε Κύριος προς εμέ, Η πύλη αύτη θέλει είσθαι κεκλεισμένη, δεν θέλει
ανοιχθή, και άνθρωπος δεν θέλει εισέλθει δι' αυτής· διότι Κύριος ο Θεός του
Ισραήλ εισήλθε δι' αυτής, διά τούτο θέλει είσθαι κεκλεισμένη. Αύτη θέλει
είσθαι διά τον άρχοντα· ο άρχων, ούτος θέλει καθήσει εν αυτή διά να φάγη
άρτον ενώπιον του Κυρίου· θέλει εισέλθει διά της οδού της στοάς της πύλης
ταύτης και διά της αυτής οδού θέλει εξέλθει. » ( γράφτηκε το 574 π.Χ.)
Η φημισμένη Χρυσή Πύλη όπως
φαίνεται απέξω από την περιτοιχισμένη
πόλη της Ιερουσαλήμ ( Moody Institute of
Science
Όταν αυτή η προφητεία γραφόταν ο δρόμος από την
κοιλάδα των Κέδρων οδηγούσε διαμέσου αυτής της πύλης, που
καλείτο η Χρυσή Πύλη. Αυτή η πύλη ήταν σε χρήση τον καιρό
του Χριστού και εθεωρείτο ότι είναι η πύλη δια της οποίας ο
Μεσσίας θα έκανε την θριαμβευτική του είσοδο. Το 1543 μ.Χ.
όταν τα τείχη της Ιερουσαλήμ αναστήλωνε ο σουλτάνος
Σουλεϊμάν, ο δρόμος για την Χρυσή Πύλη δεν ήταν πλέον σε
χρήση.
Ο Σουλτάνος βλέποντας όταν δεν ήταν σε χρήση η πύλη,
διάταξε να κλείσει η πύλη. Επισκεύασε την πύλη με τις αψίδες
της και τα στολίδια της , και έπειτα έκλεισε με τοίχο τα
ανοίγματα της πύλης.
32
Ο Kaiser Wilhelm σχεδίασε τα καταλάβει την Ιερουσαλήμ
και να έχει ανοικτή την Χρυσή Πύλη για την θριαμβευτική του
είσοδο μέσα στη πόλη. Προφανώς νόμιζε ότι με το ζόρι θα
μπορούσε να καταπατήσει την προφητεία. Εάν αυτή η πύλη
άνοιγε θα φαινόταν σαν να περίμενε την επάνοδο του Χριστού,
και θα αποτελούσε την κύρια είσοδο Του για την πόλη. Αυτή η
πύλη είναι ακριβώς δίπλα από την τοποθεσία του ναού.
Ποια είναι η πιθανότητα αυτή η πύλη θα πρέπει να
συνεχίσει να υπάρχει μέχρι σήμερα, και να πρέπει να
παραμένει κλειστή;
Η εκτίμηση είναι 1 στις 1000 δηλ. P(5 )= 1000
1
6. Προφητεία ότι η Σιών θα οργωθεί
Μιχαΐας 3:12 « Διά τούτο η Σιών εξ αιτίας σας θέλει αροτριασθή ως
αγρός, και η Ιερουσαλήμ θέλει γείνει σωροί λίθων, και το όρος του οίκου ως
υψηλοί τόποι δρυμού. » ( γράφτηκε το 750 π.Χ. ).
Από την εποχή αυτής της προφητείας μέχρι σήμερα
διάφορα μέρη της Ιερουσαλήμ έχουν συχνά καταστραφεί και
ξανακτιστεί, αλλά το 1543 μ.Χ. όταν τα τείχη της Ιερουσαλήμ
ξανακτίστηκαν από τον Σουλτάνο Σουλεϊμάν, αυτό το μέρος
γνωστό ως Σιών, η πόλη του Δαβίδ, αφέθηκε έξω από τα τείχη.
Μεγάλα μέρη απ’ αυτό ακόμη είναι, αροτριασμένα σαν αγρός.
Είναι το μόνο μέρος της παλιάς πόλης το οποίο είχε ποτέ
οργωθεί.
Ποια ήταν η πιθανότητα αυτό το ιδιαίτερο μέρος της
Ιερουσαλήμ να επανέλθει σε γεωργική χρήση; Ήταν το πιο
επιθυμητό, ελκυστικό μέρος της Ιερουσαλήμ. Το παλάτι του
Σολομώντα ήταν εκεί.
Η εκτίμηση είναι 1 στις 100 δηλ. P(6 ) = 100
1
7. Προφητεία ότι η Ιερουσαλήμ θα μεγαλώσει
33
Ιερεμίας 31:38-40 « Ιδού, έρχονται ημέραι, λέγει Κύριος, και η πόλις
θέλει οικοδομηθή εις τον Κύριον από του πύργου Ανανεήλ έως της πύλης της
γωνίας. Και σχοινίον διαμετρήσεως θέλει εξέλθει έτι απέναντι αυτής επί τον
λόφον Γαρήβ και θέλει περιέλθει έως Γοάθ. 40 Και πάσα η κοιλάς των
πτωμάτων και της στάκτης και πάντες οι αγροί έως του χειμάρρου Κέδρων,
έως της γωνίας της πύλης των ίππων προς ανατολάς, θέλουσιν είσθαι άγιοι εις
τον Κύριον· δεν θέλει πλέον εκριζωθή ουδέ καταστραφή εις τον αιώνα. »
( γράφτηκε το 600 π.Χ. )
Έτσι 9 όροι καθορίστηκαν στην επέκταση της πόλης της
Ιερουσαλήμ. Πρώτα προφητεύτηκε ότι θα γίνει η επέκταση ,
και μετά η σειρά της επέκτασης.
Στο παραπάνω σχήμα φαίνεται πρόχειρα το σχήμα της
παλιάς πόλης, και η θέση καθενός από τους 9 όρους που
αναφέραμε.
Η πρώτη ανάπτυξη της πόλης καλύπτει τα σημεία 1 και
2. Αυτοί είναι μέσα στο τείχος του Σουλεϊμάν. Λίγο πριν από το
1900 αναπτύχθηκε έξω από τα τείχη και ανέκυψε απροσδόκητα
στη κατεύθυνση του αριθμού 3. μεγάλωνε από αριθμό σε
αριθμό με τη σειρά, έως ότου αυτή τώρα οικοδομείται γύρω
από την πύλη των ίππων στο αριθμό 9. ( Το διάγραμμα δείχνει
την επέκταση της πόλης της Ιερουσαλήμ βαθμιαία στην
κατεύθυνση της προφητείας ).
34
Είναι μάλλον εύκολο να βρούμε τον αριθμό των τρόπων
με τους οποίους η πόλη της Ιερουσαλήμ αναπτύχθηκε στα
πρώτα 9 στάδια της.
Υπάρχουν 6 καθορισμένες γωνίες στη παλιά πόλη.
Βεβαίως η ανάπτυξη ίσως έχει αρχίσει από οποιαδήποτε από
αυτές τις γωνίες. Ας πούμε τότε, ότι η η πρώτη ανάπτυξη
μπορούσε να γίνει από οποιαδήποτε από αυτές τις 6 γωνίες.
Ξεκινώντας η οικοδόμηση από το σημείο 1 μπορούσε η
επόμενη οικοδόμηση να γίνει σε οποιαδήποτε από τις παλιές
γωνίες, ή να περάσει σε οποιαδήποτε από τις τρεις
κατευθύνσεις από το σημείο 1. Έτσι η δεύτερη επέκταση
μπορούσε να γίνει από οποιαδήποτε από 8 θέσεις.
Συνεχίζοντας αυτό για 9 σημεία και πολλαπλασιάζοντας
τα αποτελέσματα μαζί βρίσκουμε ότι η πιθανότητα η
προφητεία του Ιερεμία να είναι γραμμένη από ανθρώπινη
γνώση, και να γίνει αληθής είναι 1 στις 8 x 101 0 δηλ. P(7 )=
8.1010
1
8. Προφητεία για την Παλαιστίνη
Λευιτικόν 26:31-33 « Και θέλω καταστήσει τας πόλεις σας ερήμους
και θέλω εξερημώσει τα αγιαστήριά σας…… και θέλω εξερημώσει εγώ την
γην σας· και θέλουσι θαυμάσει εις τούτο οι εχθροί σας, οι κατοικούντες εν
αυτή. 33 Και θέλω σας διασπείρει μεταξύ των εθνών· και θέλω σύρει οπίσω
σας μάχαιραν· και η γη σας θέλει μένει έρημος και αι πόλεις σας θέλουσιν
είσθαι έρημοι. » ( γράφτηκε το 1491 π.Χ. )
Ιεζεκιήλ 36:33-35 « Ούτω λέγει Κύριος ο Θεός· Καθ' ην ημέραν σας
καθαρίσω από πασών των ανομιών σας, θέλω κάμει έτι να κατοικηθώσιν αι
πόλεις, και θέλουσιν οικοδομηθή αι ερημώσεις. Και η γη η ηφανισμένη θέλει
γεωργηθή, αντί να κείται ηφανισμένη ενώπιον παντός διαβαίνοντος.35 Και
θέλουσι λέγει, Η γη αύτη, ήτις ήτο ηφανισμένη, κατεστάθη ως ο παράδεισος
της Εδέμ, και αι πόλεις αι ηρημωμέναι και ηφανισμέναι και κατηδαφισμέναι
ωχυρώθησαν, κατωκίσθησαν. » ( γράφτηκε το 587 π.Χ. ).
Αυτές οι προφητείες κάνουν επτά προβλέψεις:
35
1. Οι πόλεις της Παλαιστίνης θα γίνουν έρημες.
2. Τα αγιαστήρια θα ερημωθούν.
3. Η γη θα ερημωθεί.
4. Οι εχθροί θα κατοικήσουν την γη.
5. Οι Ιουδαίοι θα διασκορπιστούν.
6. Μάχαιρα θα ακολουθήσει τους Ιουδαίους.
7. Οι Ιουδαίοι θα επιστρέψουν στη Παλαιστίνη. Οι
πόλεις θα ξανακτιστούν και η γη θα
καλλιεργηθεί.
Ας δούμε αυτές τις προβλέψεις λεπτομερώς.
1. Αυτή η προφητεία έγινε μόλις ο Κύριος οδήγησε τα
τέκνα του Ισραήλ έξω από την Αίγυπτο μέσα στη γη γης
επαγγελίας. Αυτό δεν εφαίνετο πιθανόν ότι ο Κύριος θα
επέτρεψε ξανά οι πόλεις θα ερημωθούν. Η εκτίμηση είναι 1
στις 10 δηλ. P(1 ) = 10
1
2. Τα αγιαστήρια λειτουργούσαν όλο τον καιρό της
ερήμου. Ποια είναι η πιθανότητα αυτά να ερημωθούν μέσα
στις πόλεις. Η εκτίμηση είναι 1 στις 2 δηλ. P(2 ) = 2
1
3. Επισκέπτες που είχαν πάει στη Παλαιστίνη πριν το
1900 ανέφεραν ότι πολύ μικρό κομμάτι της γης ήταν
καλλιεργημένη. Η εκτίμηση είναι 1 στις 10 δηλ. P(3 ) = 10
1
4. Η Παλαιστίνη έγινε το προπύργιο των Μουσουλμάνων,
των εχθρών των Ιουδαίων. Ότι αυτοί κατοικούσαν την γη αυτή
δεν μπορεί να αμφισβητηθεί. Η εκτιμώμενη πιθανότητα που
δίνεται είναι 1 στις 2 δηλ. P(4 ) = 2
1
5. Έξω από τον χρόνο της προφητείας, οι Ιουδαίοι, ακόμη
και τους διωγμούς, πάντα έμεναν μαζί, είτε στη Αίγυπτο, είτε
στη Παλαιστίνη είτε στο Σινά. Η πιθανότητα να
διασκορπιστούν εκτιμάται 1 στις 5 δηλ. P(5 ) = 5
1
36
6. Οι Ιουδαίοι καταδιώχθηκαν όσο καμία άλλη φυλή στη
γη. Η εξόντωση τους από τον Χίτλερ σαν πρόσφατα χρόνια,
είναι ίσως η πιο απάνθρωπη καταδίωξη που έχει καταγραφεί
σε όλη τη ιστορία. Η εκτιμώμενη πιθανότητα είναι 1 στις 10
δηλ. P(6 ) = 10
1
7. Ποια είναι η πιθανότητα μετά που οι Ιουδαίοι
διασκορπίστηκαν και καταδιώχθηκαν, να επιστρέψουν και να
αναμορφώσουν την χώρα τους; Σε όλους προξενεί κατάπληξη η
ταχύτητα με την οποία κατάκτησαν ξανά την Παλαιστίνη. Η
εκτίμηση είναι 1 στις 10 δηλ. P(7 ) = 10
1
Έτσι για την εκπλήρωση όλης της προφητείας έχουμε την
πιθανότητα:
P(1,2,3,4,5,6,7)= P(1)
.P(2)
.P(3)
.P(4)
.P(5)
. P(6)
. P(7)=
10
1 .
2
1 .
10
1 .
2
1 .
5
1 .
10
1 .
10
1
=
2.105
1
Λευιτικόν 26:8 λέει « και πέντε από σας θέλουσι διώξει εκατόν, και
εκατόν από σας θέλουσι διώξει μυρίους· και οι εχθροί σας θέλουσι πέσει
έμπροσθέν σας εν μαχαίρα. »
Αυτή η προφητεία πιθανόν δεν αναφερόταν αρχικά στο
πόλεμο των 6 ημερών μεταξύ του Ισραήλ και των Αράβων.
Όμως, η προφητεία εκπληρώθηκε με ένα αξιοσημείωτο τρόπο
σ’ αυτό το πόλεμο.
Ο συνολικός πληθυσμός της Αιγύπτου, της Ιορδανίας, και
της Συρίας είναι πρόχειρα είκοσι φορές του πληθυσμού του
Ισραήλ, η ίδια αναλογία όπως πέντε θα διώξουν εκατό στη
προφητεία. Και ίσως στη ιστορία κανένας στρατός δεν έπαθε
ολοκληρωτική πανωλεθρία όπως αυτή του Αιγυπτιακού
στρατού στο Σινά, όταν οι στρατιώτες τράπηκαν σε φυγή με τα
πόδια, με τάνκς και άλλα μεταφορικά μέσα ενώ συγκρούονταν
ο ένας με τον άλλο για να αποφύγουν τις δυνάμεις του Ισραήλ.
37
9. Προφητεία για τον Μωάβ και τον Αμών
Ιεζεκιήλ 25:3-4 « και ειπέ προς τους υιούς Αμμών, …… θέλω σε
παραδώσει προς κληρονομίαν εις τους υιούς της ανατολής, και θέλουσι θέσει
τας επαύλεις αυτών εν σοι και θέλουσι κάμει τας κατασκηνώσεις αυτών εν σοί·
ούτοι θέλουσι φάγει τους καρπούς σου και ούτοι θέλουσι πίει το γάλα σου……
διά τούτο, ιδού, θέλω ανοίξει την πλευράν του Μωάβ ……εις τους υιούς της
ανατολής. » ( γράφτηκε το 590 π.Χ. )
Ιερεμίας 48:47 « Αλλ' εγώ θέλω επιστρέψει την αιχμαλωσίαν του
Μωάβ εν ταις εσχάταις ημέραις, λέγει Κύριος. Μέχρι τούτου η κρίσις του
Μωάβ. » ( γράφτηκε το 600 π.Χ. )
Ιερεμίας 49:6 « Και μετά ταύτα θέλω επιστρέψει την αιχμαλωσίαν
των υιών Αμμών, λέγει Κύριος. » ( γράφτηκε το 600 π.Χ.
Τρεις προβλέψεις γίνονται σ’ αυτές τις προφητείες:
1. Ο Μωάβ και ο Αμμών θα παραδοθούν στους υιούς της
ανατολής και αυτοί θα φάνε τους καρπούς της γής. Η
εκτίμηση είναι 1 στις 10 δηλ. P(1 ) = 5
1
2. Οι άνθρωποι της ανατολής θα κτίσουν τις επαύλεις
τους στον Αμμών. Η εκτίμηση είναι 1 στις 10 δηλ. P( 2 )
= 10
1
3. Οι Μωαβίτες και οι Αμμωνίτες τελικά θα
επιστρέψουν και θα τους δοθεί η γη τους ξανά. Η
εκτίμηση είναι 1 στις 10 δηλ. P(3 ) = 20
1
Οι Άραβες επανειλημμένως επέδραμαν σ’ αυτές τις χώρες
και έπαιρναν τους καρπούς της γης. Τελικά εξεδίωξαν τους
περισσότερους κατοίκους, αλλά έκαναν λίγα με τη γη. Τα
παλάτια που έκτισαν οι Άραβες στον Αμμών χρησιμοποιούν
ακόμη.
Η γη είναι ξανά καλλιεργήσιμη και οι πόλεις
αναπτύχθηκαν με ρυθμό που ποτέ πριν δεν είχε γνωρίσει η γη.
38
Η εκτίμηση για όλη την προφητεία είναι:
P(1,2,3)= P(1)
.P(2)
.P(3)
= 5
1 .
10
1 .
20
1
=
103
1
10. Προφητεία για τον Εδώμ
Ιερεμίας 49:16-18 «…..συ ο κατοικών εν τοις κοιλώμασι των
κρημνών….. και εκείθεν θέλω σε καταβιβάσει, λέγει Κύριος. Και ο Εδώμ θέλει
είσθαι εις θάμβος· πας ο διαβαίνων δι' αυτού θέλει εκθαμβηθή και θέλει
συρίξει επί πάσαις ταις πληγαίς αυτού……. άνθρωπος δεν θέλει κατοικήσει
εκεί ουδέ υιός ανθρώπου θέλει παροικήσει εκεί. » ( γράφτηκε το 600 π.Χ. )
Οι εκτιμήσεις για αυτή την προφητεία είναι:
1. Ο Εδώμ θα κατακτηθεί. Η εκτίμηση είναι 1 στις 10 δηλ.
P(1 ) = 10
1
2. Ο Εδώμ θα ερημωθεί. Η εκτίμηση είναι 1 στις 10 δηλ.P(2 ) =
10
1
3. Ο Εδώμ δεν θα ξανακατοικηθεί. Η εκτίμηση είναι 1 στις 10
δηλ. P(3 ) = 100
1
Τον καιρό που γραφόταν η προφητεία ο Εδώμ ήταν μια
ακμάζουσαν χώρα. Η γη του θεωρούνταν μεταξύ των
πλουσιοτέρων στο κόσμο. Ήταν πάνω στους μεγαλύτερους
εμπορικούς δρόμους.
Η πρωτεύουσα του, Πέτρα, ήταν λαξευμένη πάνω σε
στερεό βράχο, και ίσως είχε την καλύτερη φυσική άμυνα από
όλες τις πόλεις του κόσμου. Παράμενε μια ευημερούσα πόλη
ακόμη και μετά το Χριστό.
Κατελήφθη από τον Muhammadans το 636 μ.Χ. από την
ημέρα εκείνη ερημώθηκε.
39
Μια αποστολή του National Geographical Society
ταξίδευσε σε εκείνα τα μέρη και ανέφερε ότι ουτε άνθρωποι
ούτε ζώα βρέθηκαν εκεί.
Η εκτίμηση για όλη την προφητεία είναι:
P(1,2,3)= P(1)
.P(2)
.P(3)
= 10
1 .
10
1 .
100
1
=
104
1
11. Προφητεία για την Βαβυλώνα.
Ησαΐας 13:19-21 « Και η Βαβυλών,………ουδέποτε θέλει κατοικηθή
ουδέ θέλει κατασκηνωθή έως γενεάς και γενεάς· ούτε Άραβες θέλουσι στήσει
τας σκηνάς αυτών εκεί, ούτε ποιμένες θέλουσιν αναπαύεσθαι εκεί· αλλά θηρία
θέλουσιν αναπαύεσθαι εκεί· και αι οικίαι αυτών θέλουσιν είσθαι πλήρεις
ολολυζόντων ζώων » ( γράφτηκε το 712 π.Χ. )
Ιερεμίας 51:26,43 « Και δεν θέλουσι λάβει από σου λίθον διά γωνίαν ουδέ
λίθον διά θεμέλια, αλλά θέλεις είσθαι ερήμωσις αιωνία, λέγει Κύριος……..
δεν κατοικεί ουδείς άνθρωπος ουδέ υιός ανθρώπου διέρχεται δι' αυτής. »
( γράφτηκε το 600 π.Χ. )
1. Η Βαβυλώνα θα καταστραφεί. Η εκτίμηση είναι 1 στις 10
δηλ. P(1 ) = 10
1
2. Ποτέ δεν θα ξανακατοικηθεί. Η εκτίμηση είναι 1 στις 100 δηλ.
P(2 ) = 100
1
3. Οι Άραβες δεν θα στήσουν τις σκηνές τους εκεί. Η εκτίμηση είναι 1
στις 200 δηλ. P(3 ) = 200
1
4. Δεν θα υπάρχουν εκεί μαντριά. Η εκτίμηση είναι 1 στις 10 δηλ.
40
P(4 = 5
1
5. Θηρία θα αναπαύονται στα συντρίμμια της. Η εκτίμηση είναι 1 στις
10 δηλ. P(5 = 5
1
6. Οι λίθοι δεν θα παρθούν για άλλα κτίσματα. Η εκτίμηση είναι 1
στις 100 δηλ. P(6 ) = 100
1
7. Άνθρωποι δεν θα περνούν από τα χαλάσματα. Η εκτίμηση είναι 1
στις 10 δηλ. P(7 ) = 10
1
Η Βαβυλώνα κατακτήθηκε το 538 π.Χ. ήταν μια από τις
μεγαλύτερες πόλεις, αν όχι η μεγαλύτερη πόλη όλων των
εποχών.
Τα τείχη της ήταν 90 πόδια πάχος και 300 πόδια ύψος, με
πύργους που υψωνόταν ακόμη ψηλότερα. Το μήκος των τειχών
ήταν περίπου 14 μίλια σε κάθε πλευρά της πόλης.
Ένα ποτάμι διέρρεε την πόλη δίνοντας άφθονο νερό.
Υπήρχε αρκετή γη μέσα στα τείχη για να προμηθεύσει τη πόλη
με φαγητό. Δεν φοβόταν μια πολιορκία.
Αν και οι Άραβες θα στήσουν τις σκηνές τους σε
οποιαδήποτε τοποθεσία, είναι προληπτικοί για την Βαβυλώνα.
Αν εκμισθώσεις ένα σαν ξεναγό, αυτός δεν θα μείνει εκεί το
βράδυ.
Η ερειπωμένη πόλη είναι ακατοίκητη από ανθρώπους.
Τσακάλια και πολλών ειδών άγρια ζώα ζουν στα χαλάσματα.
Δεν υπάρχουν βοσκοί και μαντριά γύρω από την Βαβυλώνα.
Τούβλα και οικοδομικά υλικά όλων των ειδών
περισυνελέχθηκαν από τα χαλάσματα για γειτονικές πόλεις,
αλλά οι πέτρες που εισήχθησαν στην Βαβυλώνα σε πολύ
μεγάλο κόστος, δεν έχουν μετακινηθεί ποτέ.
41
Αν και σχεδόν όλες οι αρχαίες πόλεις είναι σημαντικοί
τουριστικοί προορισμοί, η Βαβυλώνα δεν είναι και πολύ λίγοι
άνθρωποι την επισκέπτονται.
Έτσι για την εκπλήρωση όλης της προφητείας έχουμε την
πιθανότητα:
P(1,2,3,4,5,6,7)= P(1)
.P(2)
.P(3)
.P(4)
.P(5)
. P(6)
. P(7)=
10
1 .
100
1 .
200
1 .
5
1 .
5
1 .
100
1 .
10
1
=
5.109
1
Η πιθανότητα εκπλήρωσης και των 11 της προφητειών
εκτιμάται:
Tύρος : 1 στις 7.5 x 107
Σαμάρεια : 1 στις 4 x 104
Γαζα και Ασκαλών : 1 στις 1.2 x 104
Ιεριχώ : 1 στις 2 x 105
η Χρυσή Πύλη : 1 στις 103
Η Σιών θα οργωθεί : 1 στις 102
Η Ιερουσαλήμ θα μεγαλώσει : 1 στις 8 x 1010
Παλαιστίνη : 1 στις 2 x 105
Mωάβ και Αμμών : 1 στις 103
Eδώμ : 1 στις 104
Bαβυλώνα : 1 στις 5 x 109
Η πιθανότητα αυτών των 11 προφητειών να βγουν
αληθινές, εάν είναι γραμμένες με ανθρώπινη σοφία, προκύπτει
με πολλαπλασιασμό όλων των παραπάνω πιθανοτήτων και
είναι:
42
P(1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11)=
P(1)
.P(2)
.P(3)
.P(4)
.P(5)
.P(6)
.P(7)
.P(8)
.P(9)
.P(10)
. P(11)
=
7,5.107
1 .
4.104
1 .
1,2.104
1 .
2.105
1 .
103
1 .
102
1 .
2.105
1 .
8.1010
1 .
2.105
1 .
103
1 .
104
1 .
5.109
1 = 5,76.1059
1
Οι επιστήμονες συμφωνούν ότι πιθανότητα πέρα από την
50στή δύναμη είναι ένα αδύνατο γεγονός.
Ας δούμε αυτό το γεγονός από μια άλλη οπτική γωνία.
Πέστε ότι καθεμία από αυτές τις δυνατότητες, είναι ένα
ασημένιο δολάριο.
Ας προσπαθήσουμε να σχηματίσουμε μια καθαρή εικόνα
της πιθανότητας μας: 1 προς 5,76 x 105 9 .
Για λόγους ευκολίας εμείς θα στρογγυλοποιήσουμε το
5.76 και θα το κάνουμε 5.
Ας υποθέσουμε ότι έχουμε ένα αριθμός ασημένιων
δολαρίων. Πόσο μεγάλος είναι ενός σωρός από ασημένια
δολάρια τα 5 x 1059. ;
α) Ο όγκος του ήλιου είναι ένα εκατομμύριο φορές
μεγαλύτερο από τον όγκο της γης.
Με 5 x 105 9 ασημένια δολάρια μπορούμε να
κατασκευάσουμε 102 8 ασημένιες σφαίρες στο μέγεθος του ήλιου
η καθεμία.
β) Ο γαλαξίας μας περιλαμβάνει περίπου 100
δισεκατομμύρια άστρα που το κάθε ένα είναι κατά μέσο όρο
σαν τον ήλιο μας.
43
Σε μεγάλες αποστάσεις από το γαλαξία μας, υπάρχουν
άλλοι γαλαξίες όμοιοι με εμάς, και περιλαμβάνουν σχεδόν τον
ίδιο αριθμός αστέρων. ( να σημειώσουμε ότι όλοι οι
υπολογισμοί είναι κατά προσέγγιση και όλοι οι αριθμοί
εκφράζονται μόνο με ένα ή δυο ψηφία ).
Εάν μπορείτε να μετρήσετε 100 δισεκατομμύρια άστρα, με
ταχύτητα 250 το λεπτό, θα κάναμε 1000 χρόνια, μετρώντας
μέρα και νύκτα, και θα είχαμε μετρήσει τα αστέρια ενός μόνο
γαλαξία.
Έχει υπολογιστεί ότι ολόκληρο το σύμπαν έχει περίπου 2
τρισεκατομμύρια γαλαξίες και ο καθένας τους έχει 100
δισεκατομμύρια άστρα.
Με 5 x 105 9 ασημένια δολάρια μπορούμε να φτιάξουμε
όλα αυτά τα αστέρια, σε όλους αυτούς τους γαλαξίες και να το
επαναλάβουμε 2 x 105 φορές.
Να υποθέσουμε τώρα ότι 1 ασημένιο δολάριο το βάφουμε
μαύρο και το αναμιγνύουμε σε αυτούς τους σωρούς, προτού να
τους κάνουμε ασημένιες σφαίρες στο μέγεθος του ήλιου
Κατόπιν ζητάμε από ένα άτομο με κλειστά μάτια να πάει
πάνω από όλες αυτές τις σφαίρες και επιλέξει το δολάριο που
νομίζει ότι είναι το μαύρο. Τι πιθανότητα θα είχε αυτό το
άτομο να επιλέξει το μαύρο ασημένιο δολάριο με την πρώτη;
Θα ήταν ένα πολύ μεγάλο καθήκον να ψάξει πάνω από ένα
τέτοιο σωρό δολαρίων.
Εάν αυτός ο άνθρωπος με κλειστά μάτια, ταξίδευε με 6
μίλια την ώρα, μέρα και νύκτα, θα ήθελε 5 χρόνια να κάνει μια
φορά τον γύρο ενός αστεριού. Αυτό θα του έδινε μια πολύ
μικρή πιθανότητα να διαλέξει το σωστό μαρκαρισμένο μαύρο
δολάριο από αυτό το αστέρι. Με αυτό το χρόνο για κάθε αστέρι
θα του έπαιρνε 500 δισεκατομμύρια χρόνια για κάθε γαλαξία.
Ας υποθέσουμε όμως ότι ο άνθρωπος μας, ήταν
εξαιρετικά γρήγορος, ικανός να εξετάσει στα γρήγορα όλα τα
δολάρια που περιλαμβανόταν στα 100 δισεκατομμύρια αστέρια,
κάθε δευτερόλεπτο για κάθε γαλαξία ( αντί των 500
δισεκατομμυρίων χρόνων ), θα του έπαιρνε ακόμη περίπου 3 x
109 χρόνια για να εξετάσει στα γρήγορα όλη τη μάζα των
δολαρίων.
44
Αυτό είναι το μισό των 6 δισεκατομμυρίων χρόνων (6 x 109
χρόνων ) πίσω στη δημιουργία. Είναι παράλογο να νομίζουμε
ότι είχε καμία πιθανότητα να σηκώσει το σωστό δηλ. το μαύρο
δολάριο.
Η πιθανότητα αυτών των 11 προφητειών να είναι
γραμμένες με ανθρώπινη σοφία, είναι η ίδια πιθανότητα που
έχει αυτό το άτομο για να βρει το σημαδεμένο δολάριο με την
πρώτη ματιά μέσα σ’ αυτόν τον ασύλληπτο σωρό. Με άλλα
λόγια, αυτό είναι αδύνατο.
Αλλά αυτές οι προφητείες και πολλές άλλες είναι
αληθινές.
Τέτοια είναι η πιθανότητα που έχουν οι προφήτες, που
προβλέψουν αυτές τις προφητείες χωρίς πρόγνωση.
Μπορούμε να καταλήξουμε σε ένα συμπέρασμα, ότι ο
Θεός ενέπνευσε το γράψιμο κάθε μιας από αυτές τις
προφητείες. Τι ισχυρότερη απόδειξη μπορεί κανείς να ζητήσει
από την θεοπνευστία της Βίβλου;
Ο προφήτης ρίχνει την πρόκληση στους θεούς των
ειδωλολατρών.
Ησαΐας 41:23 « Αναγγείλατε τα συμβησόμενα εις το μετέπειτα, διά να
γνωρίσωμεν ότι είσθε θεοί· »
Ο Θεός δέχθηκε την πρόκληση. Πρόβλεψε πάρα πολλά
γεγονότα που θα συμβούν στο μέλλον.
Αυτά θα γίνουν ακριβώς όπως προβλέφτηκαν, ακόμη και
αν για χιλιάδες χρόνια διάφορα γεγονότα ήταν αναμεμιγμένα
για να γίνει η εκπλήρωση.
Ο Θεός αποδεικνύει ότι είναι Ένας υπερφυσικός Θεό με
όλη την Σοφία. Δεν έχομε άλλη εναλλακτική λύση, παρά μόνο
να Τον πιστέψουμε.
45
Ας θεωρήσουμε τώρα 48 προφητείες. Εφαρμόζοντας την
ίδια αρχή των πιθανοτήτων, θα βρούμε την πιθανότητα ότι εάν
οποιοσδήποτε άνθρωπος να εκπληρώσει τις 48 προφητείες είναι
1 στις 10157.
Αυτός είναι πραγματικά ένας τεράστιο αριθμός και
αντιπροσωπεύει μια εξαιρετικά μικρή πιθανότητα.
Το ηλεκτρόνιο είναι τόσο πολύ μικρό αντικείμενο από ότι
ξέρουμε, είναι τόσο μικρό που θα έπαιρνε 2.5 x 1015 ηλεκτρόνια
το ένα δίπλα στο άλλο προκειμένου να σχηματίσουμε μια
γραμμή μήκους 2,5 εκατοστά.
Εάν θέλαμε να μετρήσουμε αυτά τα ηλεκτρόνια που
περιέχονται στη γραμμή 2,5 εκ. και μετρούσαμε 250 ηλεκτρόνια
ανά λεπτό, μετρώντας ακατάπαυστα ημέρα και νύχτα, θα μας
έπαιρνε 19 εκατομμύρια έτη.
Εάν είχαμε έναν κύβο 2,5 εκατοστών φτιαγμένο από
ηλεκτρόνια, προκειμένου να τα μετρήσουμε όλα θα 1.2 x 1038
χρόνια.
Η απόσταση από το γαλαξία μας στον επόμενο
κοντινότερο γαλαξία είναι 1.500.000 έτη φωτός. Αυτή είναι η
απόσταση που ταξιδεύει το φως σε 1.500.000 χρόνια με
ταχύτητα 300.000 km/sec. Αυτό σημαίνει εάν μπορείτε να
ανεβούμε πάνω σε ένα φωτόνιο και να τρέξουμε μ’ αυτό γύρω
από τη γη, μπορούμε να κάνουμε 7,5 κύκλους ανά
δευτερόλεπτο.
Να υποθέσουμε ότι μένουμε πάνω στο φωτόνιο για
ολόκληρο ένα έτος, πόσο μακριά θα πηγαίναμε;
Κάθε δευτερόλεπτο καλύπτει 300.000 km το οποίο είναι
σχεδόν η απόσταση από τη γη στο φεγγάρι. Εάν θα πηγαίνατε
για ένα έτος, θα οδηγούσατε 6 τρισεκατομμύρια μίλια.
Για να φτάσουμε από τον γαλαξία μας στον επόμενο
γαλαξία χρειαζόμαστε 1.500.000 έτη φωτός.
Αυτή η απόσταση είναι τόσο μεγάλη που εάν καθένας
από 200.000.000 ανθρώπους είχαν μια βιβλιοθήκη 65.000
βιβλίων ο καθένας, και για κάθε 1,6 χλμ βάζαμε ένα μόνο
46
γράμμα από αυτά που περιλαμβάνονται μέσα σε κάθε ένα από
όλα αυτά τα 65.000 βιβλία όλων των 200 εκατομμυρίων
προσώπων και θα χρειαζόσαστε ακόμα περισσότερα βιβλία.
Τόσο μεγάλη είναι αυτή η απόσταση.
Ας επιστρέψουμε πίσω στη πιθανότητα μας 1 στις 101 5 7 .
Ας υποθέσουμε ότι μαυρίζουμε ένα ηλεκτρόνιο και
ζητάμε από κάποιον με κλειστά μάτια να το βρει με την πρώτη.
Ποια πιθανότητα έχει αυτός να το βρει με την πρώτη;
Πόσο μεγάλος είναι αυτός ο σωρός; Αυτός ο σωρός είναι
τόσο μεγάλος που γεμίζει όλο το διάστημα.
Μερικοί επιστήμονες θεωρούν ότι το σύμπαν εκτείνεται
σε όλες τις κατευθύνσεις όχι σε 1.500.000 έτη φωτός, αλλά
περισσότερο από 4.000 φορές μακρύτερα, ή 6 δισεκατομμύρια
έτη φωτός.
Ας υποθέσουμε τώρα, ότι κάνουμε μια στερεά σφαίρα από
ηλεκτρόνια που εκτείνεται έξω από τη γη σε κάθε κατεύθυνση
6.000.000.000 έτη φωτός στο διάστημα, θα καταναλώναμε άραγε
όλο το σωρό των ηλεκτρονίων; Ο σωρός των ηλεκτρονίων είναι
τόσο μεγάλος, ο οποίος ακόμα και αφού κάνουμε μια τέτοια
μεγάλη σφαίρα 6 δισ. ετών φωτός, το μόνο που θα κάναμε ήταν
ένα μικρό μόνο κοίλωμα μέσα στη μάζα που δεν θα ήμασταν
σε θέση να το δούμε. Μπορούμε να κάνουμε αυτή τη στερεή
μπάλα από ηλεκτρόνια, που να εκτείνεται σε όλες τις
κατευθύνσεις σε απόσταση 6 δισεκατομμυρίων ετών φωτός επί
6 x 102 8 φορές.
Κανένα άτομο δεν θα μπορούσε καν να κοιτάξει όλη
αυτήν την ασύλληπτη μάζα των ηλεκτρονίων, είτε έχει δεμένα
τα μάτια του είτε όχι, και να διαλέξει οποιοδήποτε από αυτά τα
ηλεκτρόνια, ας ήταν και μόνο του το μαρκαρισμένο ηλεκτρόνιο.
Το ηλεκτρόνιο στη πραγματικότητα, είναι τόσο μικρό που δεν
φαίνεται ούτε με τα ισχυρότερα μικροσκόπια.
Λέμε λοιπόν ότι αυτό είναι ακλόνητη μαθηματική
απόδειξη ότι η Βίβλος είναι θεόπνευστη. Αυτή η απόδειξη είναι
τόσο μεγάλη, που ολόκληρο το σύμπαν δεν μπορεί να την
χωρέσει. Δεν έχουμε τα μέσα να την υπολογίσουμε, επειδή το
μεγαλείο του Θεού εκφράζεται μέσα σ’ αυτό.
47
Δεν μπορούμε να δημιουργήσουμε οποιαδήποτε
αναλογία, έτσι ώστε να μπορούμε να καταλάβουμε πόσο
μεγάλος είναι αυτός ο αριθμός. Δεν έχουμε μικρότερη μονάδα.
Υπάρχουν πάνω από 300 προφητείες που αναφέρονται
στη πρώτη έλευση του Χριστού.
Ο καθένας μπορεί να βάλει τις εκτιμήσεις του στο
μικρότερο βαθμό και θα καταλήξει στην απόδειξη της
θεοπνευστίας της Βίβλου.
Από όλες τις 300 προφητείες θα βγάλει ένα πολύ μεγάλο
αριθμό πολύ μεγαλύτερο απ’ αυτόν που βγάλαμε από τις 48
προφητείες.

Κάθε άνθρωπος που απορρίπτει τον Χριστό σαν τον Υιό
του Θεού απορρίπτει ένα γεγονός αποδεδειγμένο ίσως
περισσότερο από κάθε άλλο γεγονός στη κόσμο.
Πρόκειται για ανοησία να πάρει κανείς εκείνη την μια και
μόνη πιθανότητα, ενάντια στα δισεκατομμύρια και
δισεκατομμύρια τρισεκατομμυρίων, που μας λένε ότι η Βίβλος
είναι σωστή.
Δυστυχώς πολλοί άνθρωποι επιλέγουν αυτή την μια
πιθανότητα και να απορρίψουν την Βίβλο.
Αλλά η Βίβλος λέει. "Είπε ο άφρων εν τη καρδία αυτού
δεν υπάρχει Θεός".