Όλα ξεκίνησαν μετά την παρακοή των πρωτόπλαστων στο θέλημα του Θεού. Ο διάβολος εκμεταλλεύτηκε την θύρα που του άνοιξαν και άρχισε μέσα από διάφορα τεχνάσματα να πλανά όλους τους ανθρώπους.
ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ.
Ησα.ιδ12-14
Ιεζ.κη13-19
Ο Εωσφόρος ήταν άγγελος χερούβ και κρατούσε την λατρεία στον Θεό, αλλά από τη στιγμή που ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο για να Τον λατρεύει, ο Εωσφόρος ζήλεψε και θέλησε να γίνει αυτός ο κυρίαρχος.
Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΠΑΝΩ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ.
Β’Κορ.δ4
Ιωα.ιβ31
Εφε.β2-3
Εφε.ς12
Έχουμε να αντιμετωπίσουμε ένα ισχυρό βασίλειο του σκότους.
ΛΑΤΡΕΙΑ – ΔΟΞΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΗ ΜΟΝΟ ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΟ.
Ησα.Μβ8
Ματ.δ10
Ματ.β9-11
Εξ.κ5
Ιερ.ιζ5-11
ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΗ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ.
Εξ.κ4
Ωλμ.ριε4-8
Δευτ.δ15-1
Δευτ.δ23-24
Ησα.μβ8-9
Δευτ.κζ15
Ησα.μδ9-20
Ιερ.ι3-5
Ωσηε.δ12
Αποκ.ιγ12-15
Αρ.λγ50-53
Δευτ.ζ25-26
Ιεζ.κ30-31
Ρωμ.α20-32
Πρξ.ιζ29
Ιεζ.η12-18
ΤΙ ΛΕΝΕ ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΑΛΚΙΝΟ ΟΦΗ ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΑ.
Αριθ.κα9
Λένε ότι όποιον δάγκωνε το φίδι και αυτός έβλεπε τον χάλκινο όφη, ζούσε…
Δεν λένε όμως όλη την αλήθεια.
Υπάρχουν όμως κάποιοι συμβολισμοί.
Απάντηση:
Χαλκos: Κρίση
Όφης: Κατάρα
Ιωα.γ13-14
Βλέπουμε ότι ο χάλκινος όφης συμβολίζει τον Ιησού Χριστό.
Γαλ.γ13
Ο Θεός το έκανε για να μας δείξει την εικόνα του Ιησού Χριστού που σταυρώθηκε για να πάρει την αμαρτία και την κατάρα μας.
Β’Βασ.ιη2-7
Αυτή είναι η απάντηση στο Αριθ.κα9. Ο Εζεκίας κατασύντριψε τον χάλκινο όφη για να μη γίνει λατρεία – είδωλο στον λαό Ισραήλ. Είχε αρχίσει να γίνεται αντικείμενο λατρείας.
ΠΟΙΑ ΕΙΚΟΝΑ ΘΕΛΕΙ Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ.
Γεν.α26
Ο Θεός προσπαθεί να μας κάνει ομοίωση Του. Η ομοίωση Του είναι να εκτελούμε τα διατάγματα Του.
Κολ.α9-15
Η εικόνα το Θεού είναι ο Χριστός. Εφόσον εμείς πρέπει να είμαστε εικόνα του Θεού, πρέπει να μοιάσουμε στον Ιησού.
Ρωμ.η28-29
Πρέπει να μοιάσουμε στην εικόνα του Χριστού. Πρέπει να γίνουμε πνευματικά σύμμορφοι.
Κολ.γ1-10
Επειδή γινόμαστε σύμμορφοι του Κυρίου, γι’ αυτό εναντιωνόμαστε στα είδωλα, τις εικόνες.
Β’Κορ.γ18
Ησα.μγ5-7
Ο Κύριος μας δημιούργησε για την δόξα Του. Ο διάβολος όμως προσπαθεί να κλέψει την δόξα του Θεού, δημιουργώντας εικόνες και εκμεταλλευόμενος την αγνωσία του κόσμου.
ΤΙ ΛΕΝΕ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ.
Ειρηναίος: Όχι στην προσκύνηση: Κατ’ αιρέσεων Τόμος Β’ 325.
Μέγας Βασίλειος: « Λόγος Β’ κατά Αρείου.
Επιφάνειος επίσκοπος Κύπρου: Όχι στην προσκύνηση: Επιφάνειος MANSI XIII
292 Τόμος Β’ σελ.317.
Συρίνος επίσκοπος Μασσαλίας (685 μ.Χ.): Όχι στην προσκύνηση των εικόνων:
Επιστολή Θ’ 105 Πλανών έλεγχος σελ. 190-191
Σύνοδος της Ελβίρας στην Ισπανία το 306 μ.Χ.: Ρητώς απαγορεύει τις εικόνες και την
Προσκύνηση. 30ος κανόνας
Μέγας Βασίλειος: Στις Γραφές βρίσκονται οι έμψυχες εικόνες των αγίων και αυτούς
πρέπει να μιμηθούμε, σύμφωνα με τον Λόγο του Θεού:
Επιστολή Θ’ 379 MANSI 13:300
Θεόδωτος Αγκύρας: Δεν παραλάβαμε εικόνες των αγίων με υλικά χρώματα, αλλά
εγκολπωνόμαστε αρετές τους, σαν έμψυχες εικόνες όπως λέει η
Γραφή. Τα υπόλοιπα είναι διαβολικά ευρήματα: MANSI 13:301
Ιννοκέντιος Πάπας (1015μ.Χ.): Στην Ιερά Εξέταση, εξολόθρευσε τους μη προσκυνούντες
τις εικόνες: Φρειδερίκος Β’ 1224-1232
Λέων ο 10ος: Καταδίκασε την ενέργεια αυτή του Ιννοκέντιου: Εγκυκλοπαίδεια ΉΛΙΟΣ,
Τόμος 1ος σελ.875
Γρηγόριος Α’ Πάπας: Όταν είδε τον Σειρίνο το 685 μ.Χ. που έβγαζε τις εικόνες (διότι τις
λάτρευαν και τις προσκυνούσαν), διαμαρτυρήθηκε και είπε: Ας τις αφήσουμε για τον αμόρφωτο λαό, μα τους διδάσκουν και να τους
αποτρέψουμε από την προσκύνηση τους.
Επιστολή Θ’ 105 Πλανών Έλεγχος σελ.190-191
ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΗ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ.
Αποκ.ιθ10
Όταν ο Ιωάννης έπεσε να προσκυνήσει, ο άγγελος τον σήκωσε πάνω και του είπε ότι έχει την μαρτυρία του Ιησού, και όσοι έχουν αυτή την μαρτυρία δεν χρειάζονται προσκύνηση.
Πρξ.ι25-26
Ο Κορνήλιος όταν είδε τον Πέτρο έπεσε στα γόνατα, αλλά ο Πέτρος τον σήκωσε και του είπε ότι ήταν και αυτός ο ίδιος, άνθρωπος.
Πρξ.ιδ13-18
Μετά από κάποιο θαύμα έφεραν να κάνουν θυσίες στον Παύλο και τον Βαρνάβα, αλλά εκείνοι τους σταμάτησαν και τους είπαν ότι είναι άνθρωποι ομοιοπαθείς με αυτούς.
Αποκ.κβ8-9
Ο Ιωάννης για 2η φορά έπεσε να προσκυνήσει τον άγγελο, επειδή λέει ο Λόγος του Θεού ότι άγγελοι έφεραν την παρουσία του Θεού.
Άγγελος: Αγγελιοφόρος –Κομιστής αγγέλματος – μηνύματος, πνεύματα που στέλνει ο Θεός στους ανθρώπους για την γνωστοποίηση του θελήματος Του.
Χερουβείμ: Στα Εβραϊκά Kerubim: Άγγελος στην υπηρεσία του Θεού.
Αρχάγγελος: Άρχος + άγγελος: Ο αρχηγός των ουράνιων αγγέλων.
Σεραφείμ: Στα Εβραϊκά Seraphim: Ουράνιο πλάσμα, άγγελος στην υπηρεσία του Θεού.
Εξ.κε22
Υπήρχαν δύο άγγελοι πάνω στην κιβωτό. Ο Κύριος είπε ότι πάνω στην κιβωτό, Εκείνος θα μιλάει.
Α’Σαμ.δ4
Ο Κύριος μιλούσε μέσα από Χερουβείμ. Γι’ αυτό ο Ιωάννης όταν προσκύνησε αυτή τη 2η φορά τον άγγελο, δεν ήξερε αν ήταν το χερούβ ή ο Κύριος που του μιλούσε. Ο άγγελος τον διορθώνει και του λέει να προσκυνήσει τον Θεό.
Β’Σαμ.ς2
Κριτ.ς11-16
Ο Κύριος μιλάει μέσα από τα χερουβείμ. Όταν ο άγγελος φάνηκε στον Γεδεών εκείνος είπε: Ω! Κύριε μου…
Ο Κύριος μιλάει μέσα από τον άγγελο.
Ινα.ε13-15
Ο Ιησούς του Ναυή προσκύνησε τον Κύριο (Ιησ. να.ς2). Στην Καινή Διαθήκη όμως μας ξεκόβει την προσκύνηση σε όλα αυτά που είναι γύρω μας.
Γεν.ιη1-5
Το παράλληλο με αυτό εδάφιο είναι αυτό της προσκύνησης των μάγων στον μικρό Ιησού (Ματ.β11). Ενώ ήταν ο Ιωσήφ και η Μαριάμ εκεί, όλοι προσκύνησαν το παιδί. Έτσι και ο Αβραάμ προσκύνησε τον άγγελο του Κυρίου, παρόλο που ήταν και οι τρεις άγγελοι εκεί.
ΚΑΝΟΝΕΣ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ.
Είναι αποφάσεις που υπογραφόντουσαν πάνω στα θέματα που εξεταζόντουσαν στην Ιερά σύνοδο, από τα μέλη της.
Το 306 μ.Χ. Στην Σύνοδο της Λαοδίκειας στον 35ο κανόνα είπαν: Απαγορεύεται η απόκρυφη ειδωλολατρία των αγγέλων. Απαγορεύεται ρητώς η προσκύνηση.
Τον κανόνα αυτόν τον επαληθεύει κάποιος πατριάρχης Νικόδημος στο σύγγραμμα του και το ονομάζει: Πηδάλιο Νικοδήμου σελ.359.
Ειρηναίος: Κατ. αιρέσεων Τόμος Β’ 32,5
Επιφάνειος: Κατ. Αιρέσεων Τόμος Α’ σελ.1055
Μεγάλος Αθανάσιος: Λόγος Β’ Κατά Αρείου Α’491
Χρυσόστομος: Πλανών έλεγχος σελ.113-135
Ο καθένας από αυτούς λέει: Δεν πρέπει να προσκυνάμε αγγέλους.
Δεν υπάρχουν σχόλια :
Δημοσίευση σχολίου