Τα Άνω Φρονείτε

Τι θα πει φρόνημα; Σε ένα από τα καλύτερα λεξικά διαβάζουμε: " Η έννοια από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα είναι: συναισθηματική κλήση-διανόημα-σκέψη - μέγα σχέδιο ."

Έτσι, η αντίληψη, η ιδέα, το φρόνημα δηλαδή που έχουμε περί του Θεού και περί του κόσμου συνιστά την κατά Θεό συνείδηση μας. Γι' αυτό και η αρχή της σωτηρίας του ανθρώπου και το υπόβαθρο της μετέπειτα πνευματικής του ζωής βασίζεται πάνω στο φρόνημα και ειδικά στο ταπεινό φρόνημα. Γιατί; διότι μόνο ο ταπεινός θα δεχθεί να καθίσει και να ακούσει το μήνυμα της σωτηρίας του Ευαγγελίου (ΡΩΜ.,10:14-15). Αλλά και στη συνέχεια ο πιστός που έχει ταπεινό φρόνημα θα δεχθεί την συνεχή μαθητεία πού είναι το υπόβαθρο της πνευματικής μας ανέλιξης… "Μακάριοι είναι οι φτωχοί στο πνεύμα, διότι σε αυτούς ανήκει η βασιλεία των ουρανών." (ΜΑΤΘ., 5:3)

Και μολονότι σύμφωνα με τον Λόγο του Θεού, στους σεσω-σμένους ενεργείται το " μυστήριο της ευσεβεί-ας " και " της πίστεως " (Α' ΤΙΜ., 3:9,16) παράλ-ληλα όμως βρίσκεται σε ενέργεια και το " μυ-στήριο της ανομίας… " (Β' ΘΕΣ., 2:7)

Δηλαδή, ενώ με ένα ακατάληπτο τρόπο το μυ-στήριο της πίστεως ρι-ζώνει και καρποφορεί στις καρδιές των ανθρώ-πων, με ένα παράλληλο τρόπο το μυστήριο της παράβασης των εντολών του Θεού εξαπλώνεται σε καρδιές ακόμη και πιστών ανθρώπων.

Κυρίαρχο λόγο στην εξάπλωση του μυστηρίου της ανομίας, σήμερα περισσότερο παρά ποτέ διαδραματίζουν τα μέσα μαζικής επικοινωνίας (ράδιο-τύπος-τηλεόραση) και δευτερευόντως οι σχέσεις μας με το σύστημα του κόσμου που διαμορφώνουν το "φρόνημα" που δεν είναι όμως "κατά Θεόν", δηλαδή, "σύμφωνο με το θέλημα του Θεού".

Και ενώ κάποτε υπήρχαν και μέσα στο κοσμικό σύστημα, δηλ. στη Βαβυλώνα, υγιείς δυνάμεις, σήμερα φαίνεται ότι πέρασε ανεπιστρεπτί ο καιρός που ο Τύπος θεωρούνταν μια απελευθερωτική δημοκρατική δύναμη, ο φόβος των απολυταρ-χικών συστημάτων και ο προστάτης του λαού και των αδικημένων . Στις μέρες μας όλος ο κόσμος, περισσότερο παρά ποτέ " εν τω πονηρώ κείται…" (Α' ΙΩΑΝ., 5:19).

Σήμερα το μοντέλο του πλουτισμού, της επιτυχίας και του καταναλωτισμού, προβάλλεται από παντού σαν το κορυφαίο επίτευγμα και διαμορφώνει το φρόνημα των ανθρώπων, δημιουργώντας ψεύτικα μοντέλα και πρότυπα περιφρονώντας το "φρόνημα κατά Θεόν". Μέσα σ'αυτό τον αόρατο πνευματικό πόλεμο των δύο "μυστηρίων" πολλοί πιστοί έχουν παγιδευτεί στο " διπλό φρόνημα ". " Και προσήλθεν ο Ηλίας προς πάντα τον λαόν και είπε, Έως πότε χωλαίνετε μεταξύ δύο φρονημάτων; ...και ο λαός δεν απεκρίθη προς αυτόν λόγον...". (Α' ΒΑΣ., 18:21-ΒΜ)

Έχουν μεν στη καρδιά τους το Κύριο και τη βασιλεία Του και το λόγο Του αλλά και σε ένα βαθμό μια παράλληλη κρυφή ή φανερή αγάπη υπάρχει μέσα στην καρδιά τους για τα πράγματα του κόσμου. Έχουν ενταχθεί δηλαδή στο σύστημα και στον αγώνα για την απόκτηση του "καλύτερου", του "ωραιότερου", και του "επώνυμου". Έχουν αποκτήσει "είδωλα", δηλαδή παραμορφωτικούς καθρέπτες όπου αλλοιώνουν το αληθινό πρότυπο.

Ο Ιωάννης στους Χριστιανούς του πρώτου αιώνα που αντιμετώπιζαν παρόμοιες προκλήσεις, συμβούλευε: "Μη αγαπάτε τον κόσμο, μήτε τα πράγματα του κόσμου. Εάν κάποιος αγαπά το κόσμο, δεν έχει μέσα του την αγάπη του Πατέρα, γιατί όσα είναι του κόσμου, η επιθυμία της σάρκας, η λαχτάρα να αποκτήσουμε ότι βλέπουν τα μάτια μας, και ο αλαζονικός τρόπος ζωής, δεν προέρχονται από τον Πατέρα, αλλά από τον κόσμο..." (Α' ΙΩΑΝ., 2:15-16)

Ο Ιάκωβος την ίδια εποχή επίσης πρόσθετε, "Όποιος θέλει να είναι φίλος του κόσμου γίνεται προοδευτικά εχθρός του Θεού. " (ΙΑΚ., 4:4-ΔΜ). Δυστυχώς σήμερα μερικοί αφελείς Χριστιανοί έφθασαν στο σημείο να αποκαλούν την κατοχή υλικών πραγμάτων "ευλογία" - ενώ η ευλογία είναι σχέση και όχι απόκτηση - ενώ παράλληλα ψευδοδιδάσκαλοι της ευημερίας και του καταναλωτισμού " γαργαλίζουν την ακοή " ζητώντας να μπλέξουν και το Θεό σε μια ωφελιμιστική σχέση, ώστε αν είναι δυνατόν να γίνει αρωγός τους στην ικανοποίηση της επιθυμίας των οφθαλμών και της αλαζονείας του βίου τους! Δηλαδή να φοράνε επώνυμα ρούχα, να έχουν μοντέρνο ίματζ, να οδηγούν αστραφτερά αυτοκίνητα, να ζουν σε πολυτελή σπίτια, να τρώνε σε διάφορα "ιν" εστιατόρια.

Με άλλα λόγια γενικά να διαβιώνουν και να συμπεριφέρονται όπως οι ψευδεπώνυμοι. Για τους α νωτέρω λόγους η συμβουλή των Γραφών είναι: "...προτρέπετε αλλήλους καθ' εκάστην ημέραν ...δια να μη σκληρυνθή τις εξ υμών δια της απάτης της αμαρτίας..." (ΕΒΡ., 3:13-ΒΜ)

Ποιός τελικά θα ανακαινίζει το μυαλό μας και θα κατευθύνει τις επιθυμίες μας; τα μέσα μαζικής επικοινωνίας ή ο Κύριος με το λόγο Του; Ποιό θα είναι το κορυφαίο μέλημα μας, η αύξηση των εσόδων μας για να δαπανούμε ή να πλησιάσουμε όλο και περισσότερο το Πατέρα μας; " Πλησιάσατε το Θεό και θα πλησιάσει εις εσάς..." (ΙΑΚ., 4:8) Οι Χριστιανοί σε όλους τους αιώνες είχαν να αντιμετωπίσουν φοβερούς και προκλητικούς κινδύνους που κατέστρεψαν πολλούς και τους έριξαν από τη πίστη.

Στον 1ο αιώνα είχαμε τους Ιουδαϊζοντες, πού ήθελαν να αναμίξουν "το παλαιό και γηράσκον" με τη Καινή Διαθήκη. Στο 2ο αιώνα τον Γνωστικισμό, πού δήθεν είχε μια "άλλη απόκρυφη" παράδοση από τους αποστόλους, ένα "άλλο ευαγγέλιο" (ΓΑΛ., 1:8). Τον 3ο αιώνα έγιναν οι μεγάλοι διωγμοί και ένα μεγάλο πλήθος έγιναν υποκριτές και θυσίασαν, οι "πεπτωκότες", που ειρωνευόντουσαν τους αληθινούς μάρτυρες, σαν "φανατικούς".

Τον 4ο αιώνα εμφανίσθηκαν οι αιρέσεις του Αρείου και του Μακεδόνιου που παρέσυραν μέγα μέρος των πιστών και λίγοι μόνο στάθηκαν στην Ορθόδοξη πίστη αντιμετωπίζοντας τεράστιους διωγμούς. Τον 5ο αι. η Ελληνική φιλοσοφία αναμίχθηκε με την διδασκαλία του Ευαγγελίου. Τον 6ο αι. η πολιτεία έκανε υποχείριο της, την εκκλησία. Τον 7ο αι. ο Μωαμεθανισμός συρρίκνωσε την εκκλησία κατά το ένα τρίτο...

Τον 17ο αι. ο Γαλλικός Διαφωτισμός απέρριψε την πίστη δεχόμενος μόνο τη λογική και πολλοί πιστοί υπέκυψαν στην νέα αυτή τοποθέτηση. Τον 18ο αι., γεννήθηκαν οι κοινωνικοί μεταρρυθμιστές που θα έκαναν τη γη παράδεισο! Τον 19ο αι. ήλθαν οι επαναστάσεις πού σάρωσαν την απολυταρχία και πολλοί Χριστιανοί άφησαν τον αγώνα για τη βασιλεία του Θεού και έγιναν " μέρος του κόσμου " για να τον σώσουν... Τον 20ο αι. επικράτησε και επικρατεί ο υλισμός, ο καταναλωτισμός, το Αμερικανικό μοντέλο περί "επιτυχίας"... Ποια είναι η λύση σε όλη αυτή την τεχνητή διαμόρφωση του φρονήματος μας; Η απάντηση είναι "Ζητείτε τα άνω", όχι τα κάτω, δηλαδή τα πρόσκαιρα, τα φθειρόμενα και τα επίγεια. Ζητείτε πρώτα τη "βασιλεία" του Θεού και όλα τα άλλα θα σας προστεθούν. (Ιδέ: Η.Α.Π., φύλλο 3ο)

Αλλάξτε πορεία, μην είσθε δούλοι του καταναλωτισμού, θύματα της οποιασδήποτε μόδας και της πλύσης εγκεφάλου από τα ΜΜΕ και το σύστημα. Πως μπορεί όμως να πραγματοποιηθεί η απελευθέρωση από αυτόν τον θανατηφόρο εναγκαλισμό που έχει συμπεριλάβει ακόμα και πιστούς ανθρώπους ; " ...Ας απορρίψωμεν παν βάρος και την ευκόλως εμπεριπλέκουσαν ημάς αμαρτίαν... " (ΕΒΡ., 12:1). Ας βγούμε λιγότερο, ας ανοίξουμε το σπίτι μας, ας αφήσουμε την περίτεχνη γκουρμέ κουζίνα που καταστρέφει την υγεία μας και ας υιοθετήσουμε την Μεσογειακή δίαιτα όπως συστήνουν όλοι οι ειδικοί.

Ας ανακαλύψουμε τα αυθεντικά πράγματα και όχι τις αυθεντικές μάρκες, ας υιοθετήσουμε τον μινιμαλισμό, ας γίνουμε απλοί, ας αλλάξουμε πορεία στόχους και φρόνημα. Ας αρχίσουμε την πνευματική συμμελέτη των Γραφών, ας βάλλουμε τακτές ώρες προσευχής, ας επισκεφθούμε τους αδελφούς μας, ας μη λείπουμε από τις συναθροίσεις της εκκλησίας, ας ευαγγελίσουμε τις χαμένες ψυχές.

Όσο πλησιάζουμε τον Θεό και βάζουμε σε πρώτη θέση στη ζωή μας την βασιλεία Του τόσο αποδεσμευόμαστε από το φρόνημα του κόσμου και προσκoλόμεθα στο φρόνημα του Ουρανού. " Εάν λοιπόν συνανέστητε μετά του Χριστού, τα άνω ζητείτε...τα άνω φρονείτε, μη τα επί της γης... " (ΚΟΛ., 3:1-2,BM)

Όσο πλησιάζουμε τον Κύριο, η χάρις του Θεού «η τα ασθενή θεραπεύουσα», κατά ένα μυστηριώδη τρόπο εκτείνεται προς εμάς. "...χάριτι Θεού είμαι ότι είμαι, και η εις εμέ χάρις Αυτού δεν έγεινε ματαία, αλλά περισσότερον αυτών πάντων εκοπίασα..." (Α' ΚΟΡ., 15:10)

Αποστολικη πίστη