Πολλά αναγεννημένα παιδιά Του Κυρίου, δεν πιστεύουν ότι το να λάβεις Το `Αγιο Πνεύμα, σημείο είναι να μιλήσεις σε γλώσσες, αλλά πιστεύουν ότι λαμβάνουν το `Άγιο Πνεύμα όταν αναγενώνται.
Ποιο κάτω θα δούμε τα εδάφια που χρησιμοποιούν.
Με το άρθρο μας αυτό, θα δούμε ότι δεν είναι έτσι.
Ευχή μας είναι τα αδέρφια μας αυτά, να καταλάβουν ότι ο Θεός θέλει να τους δώσει περισσότερα πνευματικά δώρα για τη δόξα Του.
Ο Μεγάλος Κύριος μας, να αποκαλύψει αυτό σε όλα μας τα αδέρφια!!

Χρησιμοποιούν το Ιωάννη γ. 3-5

Ιωαν. γ:3-5

απεκρίθη Ιησούς καί είπεν αυτώ, Αμήν αμήν λέγω σοι, εάν μή τις γεννηθή άνωθεν, ου δύναται ιδείν τήν βασιλείαν τού θεού. 4 λέγει πρός αυτόν [ο] Νικόδημος, Πώς δύναται άνθρωπος γεννηθήναι γέρων ών; μή δύναται εις τήν κοιλίαν τής μητρός αυτού δεύτερον εισελθείν καί γεννηθήναι; 5 απεκρίθη Ιησούς, Αμήν αμήν λέγω σοι, εάν μή τις γεννηθή εξ ύδατος καί πνεύματος, ου δύναται εισελθείν εις τήν βασιλείαν τού θεού.

Η απάντηση είναι η εξής:

Λουκά ια:9-13
Και εγώ σας λέγω· Αιτείτε και θέλει σας δοθή· ζητείτε και θέλετε ευρεί, κρούετε και θέλει σας ανοιχθή.
Διότι πας ο αιτών λαμβάνει, και ο ζητών ευρίσκει, και εις τον κρούοντα θέλει ανοιχθή.
Και εάν τις εξ υμών ήναι πατήρ, και ο υιός αυτού ζητήση άρτον, μήπως θέλει δώσει εις αυτόν λίθον; και εάν οψάριον, μήπως αντί οψαρίου θέλει δώσει εις αυτόν όφιν
ή και αν ζητήση ωόν, μήπως θέλει δώσει εις αυτόν σκορπίον;
εάν λοιπόν σεις, πονηροί όντες, εξεύρετε να δίδητε καλάς δόσεις εις τα τέκνα σας, πόσω μάλλον ο Πατήρ ο ουράνιος θέλει δώσει Πνεύμα Άγιον εις τους αιτούντας παρ' αυτού; Μιλάει για κάποια επιμονή που πρέπει να έχουμε στην προσευχή μας για να λάβουμε άγιο πνεύμα. Αναφέρεται σε ανθρώπους οι οποίοι είναι πιστοί και τους ζητάει να κρούουν, να αιτούν το άγιο πνεύμα, για να τους δοθεί. Εννοούσε ότι αυτοί οι μαθητές (απόστολοι) έπρεπε να περάσουν το δρόμο της Πεντηκοστής.

(Πράξ. 1:4)
Και συνερχόμενος μετ' αυτών, παρήγγειλε να μη απομακρυνθώσιν από Ιεροσολύμων, αλλά να περιμένωσι την επαγγελίαν του Πατρός, την οποίαν ηκούσατε, είπε, παρ' εμού.
Εδώ βλέπουμε ο Παύλος να αναφέρεται σε πιστούς ανθρώπους, που ήταν αναγεννημένοι, που βγήκαν και έκαναν θαύματα πριν, αλλά δεν είχαν λάβει ακόμα την επαγγελία του Πατρός, Το `Αγιο Πνεύμα.

Το Άγιο Πνεύμα πρέπει να στο δώσει ο Πατέρας και όταν στο δώσει τότε θα λες ότι το έλαβες. Οι μαθητές το έλαβαν, βαπτίστηκαν, επλήσθησαν και όλοι αυτοί οι όροι είναι όροι που μιλούν για το γεγονός της υπόσχεσης που ο Θεός έδωσε.

(Ιωάν. 7:37-39)
Κατά δε την τελευταίαν ημέραν την μεγάλην της εορτής ίστατο ο Ιησούς και έκραξε λέγων· Εάν τις διψά, ας έρχηται προς εμέ και ας πίνη.
Όστις πιστεύει εις εμέ, καθώς είπεν η γραφή, ποταμοί ύδατος ζώντος θέλουσι ρεύσει εκ της κοιλίας αυτού.
Τούτο δε είπε περί του Πνεύματος, το οποίον έμελλον να λαμβάνωσιν οι πιστεύοντες εις αυτόν· διότι δεν ήτο έτι δεδομένον Πνεύμα Άγιον, επειδή ο Ιησούς έτι δεν εδοξάσθη.
Οι μαθητές ήταν αναγεννημένοι τότε, αλλά δεν είχαν ακόμα λάβει το Άγιο Πνεύμα γιατί έπρεπε ο Ιησούς πρώτα να δοξαστεί. Και πότε δοξάστηκε ο Ιησούς? Η Γραφή μας λέει:

(1Τιμ. 3:16 )
Και αναντιρρήτως το μυστήριον της ευσεβείας είναι μέγα· ο Θεός εφανερώθη εν σαρκί, εδικαιώθη εν πνεύματι, εφάνη εις αγγέλους, εκηρύχθη εις τα έθνη, επιστεύθη εις τον κόσμον, ανελήφθη εν δόξη.
`Aρα βλέπουμε ότι ο Ιησούς δοξάστηκε την ημέρα της ανάληψής Του. Που σημαίνει ότι κατά το Λόγο Του Κυρίου, δεν είχαν λάβει ακόμα Το `Αγιο Πνεύμα, ήταν μόνο αναγεννημένοι. Στο κατα Ιωάννη Ευαγγέλιο 16 κεφάλαιο λέει ο Ιησούς. (Ιωάν. 16:7)
Εγώ όμως την αλήθειαν σας λέγω· συμφέρει εις εσάς να απέλθω εγώ. Διότι εάν δεν απέλθω, ο Παράκλητος δεν θέλει ελθεί προς εσάς· αλλ' αφού απέλθω, θέλω πέμψει αυτόν προς εσάς·

Μιλάει για κάτι άλλο που θα ερχόταν σε αυτούς. Η Γραφή λοιπόν δεν το αναφέρει σαν δεύτερη ευλογία, η ότι το λαμβάνεις με την αναγέννηση, ή ότι λίγο-λίγο θα γίνει η πλήρωση.

Αυτή η διδασκαλία έχει βγει από κληρικούς καθολικούς που θέλησαν να δεχτούν τη νέα αλήθεια για βάπτιση του Αγίου Πνεύματος, ενώ δεν ήθελαν να αποβάλλουν το παλαιό δόγμα.

Κάποτε κάποιος προσπάθησε να πείσει τους ανθρώπους που δεν είχαν λάβει το Άγιο Πνεύμα, ότι το είχαν, και τους έλεγε τα εξής.

"Εσείς τώρα νομίζετε ότι δεν το έχετε λάβει. Εγώ θα σας αποδείξω από τον λόγο ότι το έχετε. Πότε λάβατε τέτοια μεγάλη χαρά; Δε γευτήκατε χαρά όταν πιστέψατε ότι ο Κύριος σας έσωσε από την κόλαση; Εγώ για τον εαυτό μου έψελνα και έβλεπα σε όραση τον ήλιο να ανατέλλει.
Δεν είναι αυτό το Άγιο Πνεύμα; Μη σας πλανούν και σας λένε ότι δεν το έχετε λάβει.
`Ομως αγαπητοί, Ο Λόγος Του Κυρίου μας λέει ότι
(Πράξ. 8:15-17)
Οίτινες καταβάντες προσηυχήθησαν περί αυτών διά να λάβωσι Πνεύμα Αγιον·
διότι δεν είχεν έτι επιπέσει επ' ουδένα εξ αυτών, αλλά μόνον ήσαν βεβαπτισμένοι εις το όνομα του Κυρίου Ιησού.
Τότε επέθετον τας χείρας επ' αυτούς, και ελάμβανον Πνεύμα Άγιον.

Από το εδ.5. Το γεγονός αυτό μας ενθαρρύνει ότι είναι ξεχωριστές εμπειρίες η αναγέννηση και το βάπτισμα στο `Αγιο Πνεύμα.
Στις πράξεις των Αποστόλων στο 19 κεφάλαιο, βλέπουμε τον Απόστολο Παύλο, να βρίσκει κάποιους μαθητές Του Κυρίου στην `Εφεσο και να τους κάνει την ερώτηση αν έχουν λάβει Το `Αγιο Πνεύμα αφού είχαν πιστέψει.
Εκείνοι όμως δεν ήξεραν καν γι`αυτό.
Ενώ ήταν αναγεννημένοι άνθρωποι Του Θεού, δεν είχαν λάβει ακόμα Πνεύμα `Αγιο.
Κοιτάξτε που το αναφέρει στις πράξεις.
(Πράξ. 19:1-5)
Ενώ δε ο Απολλώς ήτο εν Κορίνθω, ο Παύλος αφού επέρασε τα ανωτερικά μέρη ήλθεν εις Εφεσον· και ευρών τινάς μαθητάς,
είπε προς αυτούς· Ελάβετε Πνεύμα Άγιον αφού επιστεύσατε; οι δε είπον προς αυτόν· Αλλ' ουδέ αν υπάρχη Πνεύμα Άγιον ηκούσαμεν.
Τι κάνει λοιπόν ο Παύλος?
Τους μιλά πάνω σ`αυτή την αλήθεια, την δέχτηκαν, προσευχήθηκε πάνω τους, έλαβαν το `Αγιο Πνεύμα και μίλησαν σε γλώσσες.
Και όχι μόνο, αλλά προφήτεψαν κιόλας. Αλληλούια!!
(Πράξ. 19:6
Και αφού ο Παύλος επέθηκεν επ' αυτών τας χείρας, ήλθε το Πνεύμα το Άγιον επ' αυτούς, και ελάλουν γλώσσας και προεφήτευον.
Πρέπει να το ζητήσουμε αγαπητοί το `Αγιο Πνεύμα για να το λάβουμε.
Κοιτάξτε τι λέει Ο Λόγος Του Κυρίου.
(Λουκ. 11:9-13)
Και εγώ σας λέγω· Αιτείτε και θέλει σας δοθή· ζητείτε και θέλετε ευρεί, κρούετε και θέλει σας ανοιχθή.
Διότι πας ο αιτών λαμβάνει, και ο ζητών ευρίσκει, και εις τον κρούοντα θέλει ανοιχθή.
Και εάν τις εξ υμών ήναι πατήρ, και ο υιός αυτού ζητήση άρτον, μήπως θέλει δώσει εις αυτόν λίθον; και εάν οψάριον, μήπως αντί οψαρίου θέλει δώσει εις αυτόν όφιν
ή και αν ζητήση ωόν, μήπως θέλει δώσει εις αυτόν σκορπίον;
εάν λοιπόν σεις, πονηροί όντες, εξεύρετε να δίδητε καλάς δόσεις εις τα τέκνα σας, πόσω μάλλον ο Πατήρ ο ουράνιος θέλει δώσει Πνεύμα Άγιον εις τους αιτούντας παρ' αυτού;

Το `Aγιο Πνεύμα το λαμβάνουν οι υιοί.
Πρέπει να είσαι τέκνο.
Επειδή είσαι το λαμβάνεις.
Η αναγέννηση είνα η σωτηρία σου.
Μετά φόβου και τρόμου εργάζεσαι τη σωτηρία σου καθημερινά.

Την ημέρα της Πεντηκοστής οι μαθητές έπρεπε να περιμένουν στην Ιερουσαλήμ μέχρι να το λάβουν.
Ιωαν. ζ:39 (Δείχνει ότι θα το έδινε. Εννοούμε τις γλώσσες διότι δεν είχαν εμφανιστεί).
(Ιωάν. 7:39 )
Τούτο δε είπε περί του Πνεύματος, το οποίον έμελλον να λαμβάνωσιν οι πιστεύοντες εις αυτόν· διότι δεν ήτο έτι δεδομένον Πνεύμα Άγιον, επειδή ο Ιησούς έτι δεν εδοξάσθη.

(Ιωάν. 16:7 )
Εγώ όμως την αλήθειαν σας λέγω· συμφέρει εις εσάς να απέλθω εγώ. Διότι εάν δεν απέλθω, ο Παράκλητος δεν θέλει ελθεί προς εσάς· αλλ' αφού απέλθω, θέλω πέμψει αυτόν προς εσάς·`Επρεπε ο Ιησούς να απέλθη για να λάβουν το Πνεύμα Το `Αγιο οι μαθητές, δεν το είχαν λάβει ακόμα, και αυτό έγινε την ημέρα της Πεντηκοστής με την εκδήλωση των γλωσσών.
Λένε πολλοί....

Αφού κάποιος έχει γίνει νέο κτίσμα εν Χριστώ Ιησού έχει και το `Αγιο Πνεύμα.
Γίνεται κανείς να είναι νέο κτίσμα χωρίς να κατοικεί το `Αγιο Πνεύμα μέσα του;

Υπάρχει μεγάλη διαφορά όταν το `Αγιο Πνεύμα βοηθάει κάποιον, από το να μένει μέσα του.
Είναι σίγουρο ότι ο Κύριος βοήθησε τους μαθητές να θεραπεύσουν τους αρρώστους, να επιτιμήσουν δαιμόνια, να εγείρουν νεκρούς. έτσι πάλι βοηθούσε τους προφήτες αλλά δεν υπήρχε κατοίκηση.

Πράξ. 10:1-6

Ήτο δε τις άνθρωπος εν Καισαρεία ονόματι Κορνήλιος, εκατόνταρχος εκ του τάγματος του λεγομένου Ιταλικού,
ευσεβής και φοβούμενος τον Θεόν μετά παντός του οίκου αυτού, όστις και έκαμνεν ελεημοσύνας εις τον λαόν πολλάς και εδέετο του Θεού διαπαντός·
ούτος είδε φανερά δι' οράματος περί την εννάτην ώραν της ημέρας άγγελον του Θεού, ότι εισήλθε προς αυτόν και είπε προς αυτόν· Κορνήλιε.
Ο δε ατενίσας εις αυτόν και έμφοβος γενόμενος, είπε· Τι είναι, Κύριε; Και είπε προς αυτόν· Αι προσευχαί σου και αι ελεημοσύναι σου ανέβησαν εις μνημόσυνόν σου ενώπιον του Θεού.
Και τώρα πέμψον εις Ιόππην ανθρώπους και προσκάλεσον τον Σίμωνα, όστις επονομάζεται Πέτρος·
ούτος ξενίζεται παρά τινί Σίμωνι βυρσοδέψη, έχοντι οικίαν πλησίον της θαλάσσης. Ούτος θέλει σοι λαλήσει τι πρέπει να κάμνης.

Eδώ βλέπουμε έναν εκατόνταρχο τον Κορνήλιο, και όπως μας αναφέρει η Γραφή ήταν ένας άνθρωπος ευσεβής, αγαπούσε, και φοβόταν Το Θεό, μαζί και όλη του η οικογένεια, έκανε καλά έργα, ελεημοσύνες, προσευχόταν και δεόταν συνέχεια στο Θεό, Είδε όραση, πήρε οδηγία μέσα απ`αυτήν, είχε κοινωνία με Το Θεό, αλλά όμως δεν είχε λάβει ακόμα το `Αγιο Πνεύμα.
Ο δρόμος για να σωθεί ο Κορνήλιος και ο καθένας είναι να έρθει στον Ιησού.
Βοηθούσε ο Θεός τον Κορνήλιο και ας μην είχε το `Αγιο Πνεύμα ακόμα.
Βλέπουμε λίγο ποιο κάτω στα εδάφια του 10ου κεφαλαίου να τον βαπτίζει ο Κύριος με Πνεύμα `Αγιο, καθώς και όλους εκεί τους εθνικούς.
(Πράξ. 10:44 -46)
Ενώ έτι ελάλει ο Πέτρος τους λόγους τούτους, επήλθε το Πνεύμα το Άγιον επί πάντας τους ακούοντας τον λόγον.
Και εξεπλάγησαν οι εκ περιτομής πιστοί, όσοι ήλθον μετά του Πέτρου, ότι η δωρεά του Αγίου Πνεύματος εξεχύθη και επί τα έθνη·
διότι ήκουον αυτούς λαλούντας γλώσσας και μεγαλύνοντας τον Θεόν.
-Βλέπουμε πάλι μέσα στο Λόγο Του Θεού και συγκεκριμένα στη Σαμάρεια, να φανερώνεται αυτή η αλήθεια.
(Πράξ. 8:15 -17)
Οίτινες καταβάντες προσηυχήθησαν περί αυτών διά να λάβωσι Πνεύμα Αγιον·
διότι δεν είχεν έτι επιπέσει επ' ουδένα εξ αυτών, αλλά μόνον ήσαν βεβαπτισμένοι εις το όνομα του Κυρίου Ιησού.
Τότε επέθετον τας χείρας επ' αυτούς, και ελάμβανον Πνεύμα Άγιον.
Στη Σαμάρεια λοιπόν κήρυξε ο Φίλιππος το ευαγγέλιο, πίστεψαν Στον Ιησού χριστό, θεραπεύθηκαν και ελευθερώθηκαν από ακάθαρτα Πνεύματα, είχαν όπως μας λέει στο 8 εδάφιο μεγάλη χαρά μέσα τους, ένδειξη ότι οι άνθρωποι ελευθερώθηκαν, αναγεννήθηκαν, ήταν βαπτισμένοι στο όνομα Του Κυρίου μας λέει στο 16 εδάφιο, όμως δεν είχαν λάβει ακόμα Το `Αγιο Πνεύμα.
Αλλά στο 17 εδάφιο λέει, τότε έβαζαν τα χέρια επάνω τους, και λάμβαναν Πνεύμα `Αγιο.
Εκείνη την ώρα ο Σίμων ο μάγος πρόσφερε χρήματα στους μαθητές για να του δώσουν και αυτού την εξουσία όπου βάζει και αυτός τα χέρια του να λαμβάνουν Πνεύμα `Αγιο.
Τι ήταν αυτό που είδε ο Σίμων και έδινε τόσα χρήματα για να λάβη και αυτός την εξουσία αυτή?
Κάτι είδε, κάτι άκουσε...
Αγαπητοί μου αδερφοί πολύ απλά τους άκουγε να μιλούν σε γλώσσες. Δόξα στο όνομα Του Κυρίου μας.
Πρέπει όποιος δεν το έχει λάβει να το ζητήσει, και Ο Θεός θα το δώσει.
Είναι `Ορος το να ζητήσεις Το `Αγιο Πνεύμα, συγκεκριμένα.
Κοιτάξτε τι λέει στο Λουκά.
(Λουκ. 11:13 )
εάν λοιπόν σεις, πονηροί όντες, εξεύρετε να δίδητε καλάς δόσεις εις τα τέκνα σας, πόσω μάλλον ο Πατήρ ο ουράνιος θέλει δώσει Πνεύμα Άγιον εις τους αιτούντας παρ' αυτού;

Πρέπει λοιπόν να το ζητήσεις, αλλά και να πειθαρχήσεις σ`αυτόν.
(Πράξ. 5:32 )
Και ημείς είμεθα μάρτυρες αυτού περί των λόγων τούτων, και το Πνεύμα δε το Άγιον, το οποίον έδωκεν ο Θεός εις τους πειθαρχούντας εις αυτόν.
Αγαπητέ μου αδερφέ, και φίλε.
Το `Αγιο Πνεύμα ο Θεός δεν σταμάτησε να το δίνει ακόμα και σήμερα.
Φτάνει να πηθαρχίσεις σ`αυτόν, στα λόγια Του, στις αλήθειες του, φτάνει να το ζητήσεις με όλη σου την καρδιά.
Κοίτα τι λέει ο Πέτρος την ημέρα της Πεντηκοστής όταν κατέβηκε Το `Αγιο Πνεύμα και βάπτισε τους πάντες και εξεπλάγησαν όλοι.
(Πράξ. 2:38 -39)
Και ο Πέτρος είπε προς αυτούς· Μετανοήσατε, και ας βαπτισθή έκαστος υμών εις το όνομα του Ιησού Χριστού εις άφεσιν αμαρτιών, και θέλετε λάβει την δωρεάν του Αγίου Πνεύματος
Διότι προς εσάς είναι η επαγγελία και προς τα τέκνα σας και προς πάντας τους εις μακράν, όσους αν προσκαλέση Κύριος ο Θεός ημών.
Προσέξτε καλά τι λέει:
Διότι προς εσάς είναι η επαγγελία:Σε ποιους αναφέρεται εδώ? Σ`αυτούς που ήταν εκεί και άκουγαν εκείνη την ώρα. Λέει προς εσάς...
και προς τα τέκνα σας:Για ποια τέκνα? Αυτών που άκουγαν την ώρα εκείνη..
Και προς πάντας τους εις μακράν:Ποιοι είναι οι μακράν? Αυτοί που θα ακολουθούσαν μετά απ`αυτούς που ήταν εκεί, και από τα τέκνα τους.
Δηλαδή? Εσύ και εγώ, και όλοι όσοι το ζητήσουν αγαπητά μου αδέρφια.
Ο Κύριος Ιησούς που είναι ο βαπτίζων, να έρθη και να σου δώσει αυτή την όμορφη δωρεά, αυτή την σημαντική επαγγελία Του.
Μην ξεχνάς κάτι. Πρέπει να πιστέψεις ότι είναι και για σένα σήμερα.
Δεν ήταν μόνο για τον καιρό εκείνο.......
Και δεύτερον, πρέπει να το ζητήσεις.
Γιατί στον κρούων θέλει του ανοιχτή, και ο αιτών λαμβάνει.
Ο Κύριος να σε ευλογεί!!